马克思和恩格斯的国家利益思想--献给小平同志诞辰100周年

80年代初期,小平同志多次指出,国家利益是制定国家国际战略的根本出发点,这是他对马恩思想的继承与发展。马克思恩格斯思想体系中蕴含了丰富的国家利益思想内容,笔者通过研读马恩原著,认为,马恩以“社会共同利益形式”的独特视角研究了国家利益,他们揭示了国家利益产生、发展直至消亡的整个历程,论述了国家利益的本质。     

论马克思的宗教观

马克思宗教观的产生有着深刻的时代背景和理论源泉,其发展有一个渐进的过程。马克思的宗教观有着丰富的内涵,主要有关于宗教的本质、宗教是什么、宗教产生的根源、宗教的发展和灭亡、宗教的社会作用和功能等几个方面。这也构成了马克思的宗教观的基本体系。在社会主义建设时期,应正确领会和灵活运用马克思的宗教观来指导宗教与社会发展的关系,使之更能发挥积极作用,真正做到宗教与社会主义社会相适应。     

马克思法哲学批判的社会存在论根据及其现实意义

以黑格尔为主要完成者的近代法哲学本质上是法的形而上学。马克思的法哲学本质上是法哲学批判或法的形而上学批判。以“感性的活动”或“实践”原则为基础的社会存在论,为马克思彻底颠覆法的形而上学基础提供了根据,并由此划清了与近代法哲学之间、与各种空想社会主义之间的原则界限。在社会存在论基础上,正确理解马克思的法哲学批判理论,对于我国正在进行的社会主义政治文明建设具有重大的现实意义。     

马克思的实践观是科学精神和人文精神的统一

长期以来,对马克思主义哲学的科学主义诠释和人本主义诠释存在偏颇之处。马克思的实践作为一种功能统一性活动和价值创生性活动,兼具科学和人文两种属性,是科学精神和人文精神的统一。实践观的科学精神主要表现为探索求知的理性精神,辩证否定的批判精神以及永不枯竭的创造精神;实践观的人文精神表现为在“批判旧世界中发现新世界”的内在超越精神,寻求具体、反对抽象的精神以及健康全面、辩证综合的精神。     

马克思意识形态概念的思想资源

在马克思的历史唯物主义中,意识形态是一个极其关键的概念。它是马克思批判旧世界、发现新世界的一个重要支点。马克思的意识形态概念是对文艺复兴以来新兴资产阶级革命批判思想的继承和发展,特别是英国唯物主义、法国启蒙思想和德国古典哲学,为马克思从哲学上提出科学的意识形态概念提供了比较丰富的理论资源。     

党的先进性理论的发展轨迹探究

高度重视党的先进性建设是马克思主义政党一贯的态度和立场,从革命导师马克思、列宁、毛泽东到改革开放和现代化建设的总设计师邓小平,到承上启下的党的第三代领导集体的核心江泽民,再到以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体,都对党的先进性和先进性建设问题做了大量的论述和工作,从而使党的先进性理论逐步地发展和完善起来,并形成了党的先进性建设的比较科学完整的体系。为了推动今天党的先进性建设问题,我们有必要系统地对无产阶级政党的先进性理论进行探究和梳理,掌握其精神实质,了解其发展演变,以便为今天的保持党的先进性和开展保持党员先进性教育提供强有力的理论支持和方法论支持。     

马克思论市民社会的法律调整

作为经济关系载体的市民社会内在地需要法律的调整,市民社会的发展一方面产生客观的法权要求,另一方面又由于自身的不自足性需要法律的调整,市民社会的经济活动只有在国家法律的调整下才能稳定和有序地运行。马克思的这一思想对今天的经济建设和法治建设具有重要的指导意义。     

马克思哲学创新实质新探

当前马克思主义哲学研究要创新,首先应突破“以苏解马”、“以恩解马”、“以西解马”的传统解读模式,采用“以马解马”的新模式,直接依据马克思哲学原创的主要文本,重新解读最能代表马克思哲学革命、哲学创新原生形态实质的四部曲,即19世纪40年代中后期马克思哲学一系列重要文本《、资本论》及其三大手稿、马克思晚年为写出《资本论》续篇而作的四组准备材料、在黑格尔《逻辑学》与《资本论》逻辑基础上写出《辩证法》的构想,以期科学说明马克思哲学革命、哲学创新的精神实质及马克思哲学的名称问题。     

科学地描述和展现马克思关于劳动和劳动价值理论的发展轨迹

江泽民在“七一讲话”中提出“应该结合新的实际,深化对社会主义社会劳动和劳劝价值理论 的研究和认识”。要搞清楚这个问题,必须借助当代科学最新的研究成果,用新的视角和眼光,对马 克思关于劳动价值理论进行新的剖析,科学地展现劳动力的内在要素,就会更清晰、深刻、全面地把 握劳动力问题,弄清它的过去、现在和未来。     

马克思社会发展观与和谐社会关系理论研究综述

构建社会主义和谐社会是中国共产党提出的新的社会发展阶段性目标,也是马克思主义中国化的阶段性成果。研究和谐社会理论与马克思社会发展理论之间的关系具有重大理论及现实意义。