法律发展与法律知识化

法律发展首先必须面对合法化与价值诉求问题，而这一切又无不与作为基础的法律主体的知识立场密切相关。如何谋求“法律知识化”、话语合法化以及法律主体的价值立场的有效运作，是法律文明、有效发展的必要途径，也是法律发展话语摒弃规则主义弊端制约而建构自我所不可回避的挑战。从西方国家的经验看，现代法治的确立与以理性化为核心的法律知识化过程密不可分，法律知识化由知识对法律的关系提升、扩展为一种法律观，再由一种法律观落实为一种价值观、方法论，并由此引导法律主体追求和建设一种新的法律文明。更为重要的是，“法律知识化”使法治成为近代法律发展的本质性，把知识化原则导入法律发展领域，从而实现了法律发展的革命性变革。     

关于德法兼治管理视角下大学治理的思考

德法并重,实现德法兼治的大学,是依法治国与以德治国紧密结合治国方略在高校内部的深化与体现,更是现代大学的时代呼唤。通过构建具有法制精神和道德体系的现代大学制度,坚持以人为本的原则,实现德法兼治的大学。     

试论生物技术对传统法律体系的挑战

科技是开放的,法律是保守的。生物科技的进步必然会对现有的法律体系造成巨大的冲击,导致法律体系的重构和优化。本文系统的分析了生物技术对传统法律体系的影响,就宏观内容而言,从五个层次上探讨了生物技术对传统法律体系的挑战,包括:人的法律主体地位受到挑战、国际关系发生重大变化、国家安全与国家利益受到影响、群体基因资源的保护和利用出现新问题、传统个人权利体系受到巨大冲击;就传统民事权利体系而言,本文详细的分析了具体的生物技术对每一项民事权利的影响和冲击,找到其中的焦点与热点。此外,本文还就科技进步与法律、道德的互动作用提出了自己的看法,认为科技的进步势不可挡;法律的最终调控必将实现;道德的磨合、过渡作用不可忽视。     

我国民法制度现代化之法哲学基础

我国民法制度的现代化,需要法哲学的宏观指引,吸收综合法学派理论,遵循人类利益中心主义,涵摄民事生活事实,追求概念规范化与内容体系化。     

论自然债务

自然债务是民法学者很少涉及的一个概念。文章着重考察了自然债务、法定义务与道德义务之联系与区别 ,从而大体从理论上界定了自然债务的本质 ,并以此为基点探讨了其构成及效力问题。最后 ,就这一制度在民法典中如何规定提出了自己的看法。     

浅论加强大学生网络道德教育

随着人类进入信息社会,网络以其独特的方式影响着社会的各个领域。大学生作为一个特殊群体,网络给他们带来了诸多影响。重视与加强网络时代大学生道德教育是当前高校德育与思想政治工作的一项重要任务。文章分析了探讨加强大学生网络道德教育的必要性,并提出加强大学生网络道德教育的途径。     

论美育在思想品德教育中的独特功能

美育在高校素质教育中发挥着"以美引善"、"以美求真"、"以美塑美"的特殊作用.美育和德育存有密切的融合关系.美育以其特有的形象化教育、情感性教育、愉悦性教育等潜移默化的教育方式在思想品德教育中发挥着独特的功能,是其他教育所不可替代的.     

死亡哲学之生存意义

"死亡哲学"是在具体的哲学流派与哲学断代史之外,重新开辟出的一门以"死亡"作为直接研究对象与理论关切核心的新的学科,是哲学在"死亡"这一专门问题上的延续与发展。本文是以法国哲学家冉克雷维的"死亡哲学"为基点,在他所提出的面向死亡的生存意义的基础上,阐述自己的关于生存意义的观点。     

孔子教育理念价值的现代审视

孔子一生从事教育,在教学实践中形成以德主教、智德合一的教育理念体系,最先打破学在官府的教育格局,兴办私学,积累丰富的教学经验,对当前的教育仍具有极大的资源性价值和可借鉴性意义。与此同时,随着时代的发展和社会境遇变动的,孔子教育理念也暴露出自身的思维局限。对孔子教育理念的价值进行现代审视,有助于我们对其做出辩证的评判和合理定位,进而更好地借鉴和传承。     

关于"正义"的法哲学研究

法律应体现正义,对此应作出法哲学的历史考察。研究表明,对"正义"的追问必触及到其中关于"程序"与"伦理"的内在矛盾。要强调,"程序正义""伦理正义"的合理性,共同构成"法律合法性"的基础。总之,应当立足实际建设体现"程序正义""伦理正义"相统一的"正义之法"。