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161.
A substantial body of research has addressed the importance of the match between the person and the organization, or jobs for individuals and organizational outcomes across diverse fields. Despite growing attention to the role of the person–environment (P–E) fit, there are few studies incorporating the characteristics of jobs in the relationship between public service motivation (PSM) and job satisfaction. Drawing on the growing literature concerning PSM and teacher recruitment and retention, this study investigates whether altruistic work values, such as a strong altruistic desire and a preference for correcting social inequity, affect job satisfaction and teacher turnover.  相似文献   
162.
"受贿罪共犯否定说"认为无身份者不能构成受贿罪的共犯;"全然否定论"主张不仅无身份者不能构成受贿罪的共犯而且其不可能构成所有纯正身份犯的共犯.两种否定论都有其各自的缺欠和弊端.立足于纯正身份犯的内在规定性以及共犯的处罚根据理论,无身份者可以构成纯正身份犯的共犯(教唆犯和帮助犯).  相似文献   
163.
姬新江 《政法学刊》2001,18(5):24-26
债权人代位权的现实价值在于,法律赋予债权人在一定条件下,通过行使代位权来实现自己的债权,同时,以法律形式规制债务人故意不主张债权、放弃债权等恶意行为,维护正常的市场交易秩序,构筑良好的商业信誉和商业道德。债权人代位权行使的法律限制,使债权人和债务人的权利得以衡平保护。  相似文献   
164.
创新型山东与人才发展支撑机制研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
建设创新型山东,人才是关键。创新型山东的提出,对我省原有的人才支撑机制提出了新的要求。在现实环境中必须实现新机制的突破,使之运作快速、有效、高能,切实做到为山东社会经济发展服务。实现创新型山东,需要人才来支撑,人才支撑制度对实现创新型山东具有保障功效。  相似文献   
165.
作为欧洲贵族时代少数几部喜剧成就最高的经典之一,莫里哀的《伪君子》这部理性驱逐神权时代的讽刺喜剧通过笑来打击恶以纠正时弊,启迪观众在理性的笑闹中透过那些可笑对象的偏执行为与拙劣表现反思自身的劣性与敌人的可怕性;它具有一种“闹后趋静”、“乐极生悲”的艺术伦理效果,在理性透视里渗透着悲戚与阴沉,凸显了真理的相对游移,并使这部理性喜剧跨到了悲剧界限的边缘。  相似文献   
166.
我国是人力资源大国,但又是人才匮乏尤其是高级人才匮乏的大国.只有将我圆的人力资源优势最大程度地转变为人才优势,实施人才强国战略,我们的国家、民族才能在日益激烈的国际竞争中立于不败之地.而提高人才管理队伍的素质,加大人才培训力度,创新人才激励方法,是人才资源开发利用之有效途径.  相似文献   
167.
检察机关在自侦案件中应当摒弃“以人立案”的做法,并采取“以事立案”的模式,才能符合职务犯罪发案的客观规律,避免初查和侦查工作在衔接关系上的错位,并对自侦工作产生积极的促进效果和作用。要实现从“以人立案”到“以事立案”模式的转变,需要正确处理好立案与破案、立案与撤案和撤案与错案的关系。  相似文献   
168.
巨大的人口数量,是我国潜在的一种资源;如何开发、利用使其转化为社会发展的强劲动力,是对中国全面而深刻的考验;人的全面发展是全面建设小康社会的最高目标;全面建设小康社会需要广大社会成员具有更高的科学文化素质和创新能力,高尚的伦理道德思想,高水平的文明程度;必须在全面建设小康社会的实践中努力促进人的全面发展。  相似文献   
169.
团体组织取得法律人格的条件   总被引:1,自引:0,他引:1  
虽然不同的团体组织具体身份有异,但在相同的立法价值下,抽象的法律人格的取得条件应该相同。团体取得法律人格的条件有四:一定的财产、独立的名义、独立的利益和一定的组织与住所。应该扩大我国团体人格者范围,承认非法人团体的民事主体地位。  相似文献   
170.
司马光的人才观(也即人才分类)是:才德都具备而完美,这样的人称为"圣人";才德都不具备,这样的人称为"愚人";品德高于才能,这样的人称为"君子";才能好,但品德差,这样的人称为"小人"。其用人之道:"凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。"当今,公安机关的识人、用人者,要自识、自为;要克服重才轻德的弊端;要亲"君子"远"小人";不要用绝对化的观念去看待司马光的人才分类。应吸收司马光的人才观与用人之道的精华,为公安机关选拔、培养出大批德才兼备的"君子"式的人才。  相似文献   
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