构建大学生核心价值体系引领范式的思考

当代大学生在价值观念和价值追求上日益呈现出多样化的趋势,必须通过通畅主渠道,抢占制高点,辅导大学生学好、用好马克思主义理论;尊重差异性,包容多样性,引领大学生认同中国特色社会主义共同理想;走出小课堂,融入大社会,整合具有时代精神的社会资源,弘扬民族精神;明制度规则,以榜样引路,在寻求道德准则对现实的有效覆盖中践行社会主义荣辱观.只有对大学生进行规范与引领,才能使其纳入符合社会主义核心价值要求的正确轨道.     

中国国际经济法学研究的改进

曾几何时,国际经济法学是年轻学子趋之若鹜、一些国内部门法学望之兴叹的显学。它充满活力,总是将最新的国际动态、国外理论呈现在学者面前,在中国对外开放的经济建设中,为我国经济法制建设的现代化发挥了巨大的作用。而今,在国家经济建设上到一个新台阶,需要深化改革之际,国际经济法学的总体研究状况却并未有突出发展。近几年,常闻有     

论邓小平文化思想与当今文化建设的契合

正改革开放以来,随着经济的迅速增长,文化步入快速发展阶段,文化对其他产业发生的影响力也日益增强,文化成为经济的重要生长点,成为国家安全的重要内容。这些变化与邓小平文化思想存在高度的契合。1.文化产业模式契合于"以经济建设为中心"的文化发展范式。十一届三中全会的召开,标志着以邓小平为核心的党中央实现了从"以阶级斗争为纲"到"以经济建设为中心"的工作重心的转移,这对于当代中国文化发展,同样具有重要的意     

关于思想政治教育学科发展的战略思考

思想政治教育学科是改革开放以后在教育主管部门强力推动下，充分发挥广大思想政治教育研究者积极性主动性，遵循学科建设的一般规律和思想政治教育学科特殊规律形成的具有中国特色的学科。改革开放以来，思想政治教育学科取得了长足发展，思想政治教育学科内涵不断加深，领域日益拓展，功能日益加强，学科水平日益提高，为进一步健康发展奠定了坚实的基础。在新的历史条件下，思想政治教育学科应实现从依附性发展向自主发展、从依托式发展向独立发展、从外延式发展向内涵式发展、从内向性发展向外向性拓展、从单一功能发展向多元功能发展的转变。     

欧债危机是经济危机,更是精神危机

欧债危机,既造成了社会动荡,也造成了心灵动荡。欧债危机,既是资本主义经济增长方式失灵,也是资本主义文明范式和价值范式失灵。欧债危机启示我们,要重视思想文化基础建设,大力弘扬社会主义核心价值观,让社会充满正能量。     

敌意型恶性犯罪现象的透视与治理——犯罪现象与治理研究中的范式效应

以个体危机体验的挫折转化为攻击性行为而导致的敌意型恶性犯罪现象,是继有组织犯罪、恐怖犯罪之后我国面临的一个新的犯罪形态。在研究该类犯罪中,涉及到犯罪学话语、犯罪现象及治理的研究范式效应。在犯罪现象的范式中,解决的是犯罪的＂型＂与＂性＂的逻辑关系,而犯罪预防范式构建的是二元结构的治理模式。     

高校思想政治教育范式革新研究

我国经济的发展直接促进了国内各行各业的改革进程,高校教育的改革和创新与社会的发展同步进行,而随着范式教学在高校思想政治教育改革中的不断渗透,从＂社会本位＂到＂人本文＂高校思想政治教育的改革依然遵循科学社会观的引导,但是在改革的进程中逐步融入了＂人＂的概念和需求,因此高校思想政治教育范式革新也逐渐从显性教育向显性与隐性教育结合的状态转变。本文以高校思想政治教育范式革新为基础,围绕＂以人为本＂的改革要求和效果展开讨论,以探寻高校思想政治教育范式革新的价值和意义。     

社会思潮研究范式及其转换方向——基于近30年来有关文献及科研项目实证分析基础上的探讨

对改革开放以来有关研究文献、课题等资料的分析表明,马克思主义视域下的社会思潮研究范式主要有两种:一是"影响范式",这一范式以研究社会思潮的"影响"问题为基本学术旨趣,围绕"影响-批判"这个基本范畴,形成了以"思潮批判"为核心的话语体系;另一种是"引领范式",这一范式以研究社会思潮的"引领"问题为基本学术旨趣,围绕"引领-共识"这个基本范畴,初步形成了以"主体引领"为核心的话语体系。未来马克思主义视域下社会思潮研究范式更好地实现由"影响范式"向"引领范式"的转换:要在继承"影响范式"研究成果基础上谋求范式转换,紧紧围绕"引领人"这个核心问题推进范式转换,在回应实践问题过程中最终完成范式转换。     

严景耀犯罪实证范式的一点思考

严景耀是我国民国时期著名的社会学家、犯罪学家，是犯罪社会学学科领域本土实证研究的重要开拓者。由其撰写的博士论文《中国的犯罪问题与社会变迁的关系》体现了民国时期犯罪学领域研究的较高水平，被誉为近代中国犯罪学实证研究的圭臬之作，而其留给我们的精神财富不仅仅在于一种研究方法，更在于如何应用这种方法。     

宋明儒学与当代论域

宋明儒学是中华民族文化认同最重要的资源。宋明儒学强调宇宙生生不息之过程，重视思辨与形而上的本体建构。重视“道统”之传承与弘扬，重视“人心”、“道心”的辨析与心性修养及非政治化重建等。宋明儒学的这种哲学底蕴所内含的是在宇宙中看到一种主体间关系性的形式，它能帮助人们摆脱某些想象出的历史虚无的哲学图景。这种理性精神对其融入当代语境．实现范式转换和价值重建具有现实意义。