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51.
亓慧亭 《广东行政学院学报》2003,15(5):17-20
正确认识、及时化解人民内部矛盾是真正代表农村最广大人民群众根本利益的必然要求,也是保持农村社会稳定的必要条件。农村人民内部矛盾的产生原因是多方面的,要正确处理这些矛盾,必须在正确认识的前提下,善于运用经济的、行政的、法律的、思想教育的等各种手段,及时化解矛盾,解决纠纷,确保广大农村社会稳定。 相似文献
52.
翟丽萍 《中华女子学院山东分院学报》2003,(3):36-38
加强高校管理干部队伍建设是时代的要求。高校应在组织、业务和制度方面加强建设,努力建设一支稳定、高效和高素质的管理干部队伍。 相似文献
53.
顾卫星 《江南社会学院学报》2003,5(4):59-61,64
鸦片战争前夕,伴随着基督教新教大规模东进,传教士在向中国介绍西学的同时,自觉或不自觉地以英语为媒介向西方介绍中学。传教士向西方介绍中学的努力,一方面是为了更好地在中国居住和传教,有效配合列强对华掠夺,另一方面也使中学多了一个直接走向世界的窗口,有助于中西学术的对话和交流。 相似文献
54.
张晓路 《河南公安高等专科学校学报》2003,(2):40-43
公安工作提供的是一种公共产品 ,它不具有竞争性和排他性。警察的法律意识和法律素质问题 ,已成为制约公安工作的重要因素 ,也是人民群众反映强烈的主要问题。我们可以运用社会学、心理学和法学的相关知识 ,对警务人员的法律意识进行重点分析 ,以引起相关部门的注意 ,使公安工作更趋合理和完善 相似文献
55.
股权分置改革的市场反应研究——以中小企业板为视角 总被引:1,自引:0,他引:1
本文以深市中小盘为样本,采用事件研究和回归分析相结合的方法,检验了股权分置改革的市场反应.研究发现,市场对股权分置改革各批次各事件期反应不一,随着时间的推移,市场越来越成熟了;流通股东在中小盘股改中获得了短期利益,非流通股东获得了流通权;流通股东参会率等变量对累计异常报酬率有显著的解释作用.这表明只有非流通股东具有诚意来设计对价方案,流通股东积极参与,才能达到共赢. 相似文献
56.
《中华人民共和国仲裁法》修改暨中国仲裁协会章程起草研究工作座谈会综述 总被引:1,自引:0,他引:1
国务院法制办于2006年4月18~20日在厦门主持召开了《仲裁法》修改暨中国仲裁协会章程起草研究工作座谈会。出席会议的有国务院法制办领导以及全国十几家仲裁机构的主要负责人等。与会代表围绕此次会议的两个主要议题积极发言,献计献策,最终形成了一个面向全国仲裁机构征求意见的《仲裁法》修改草案,并且初步完成了中国仲裁协会章程的起草工作,为进一步征求各方意见并最终成立协会做好了准备。 相似文献
57.
教唆未遂与未遂教唆是否是同一概念 ,两者的内涵如何 ,在刑法学界存在争议 ,本文通过对中外相关刑法理论的梳理 ,对教唆未遂与未遂教唆进行了具体论说 ,并把我国刑法中第 2 9条第 2款的规定进行了具体的解读 相似文献
58.
涉外劳动纠纷中竞业禁止协议准据法之研究——以微软与Google纠纷案为视角 总被引:1,自引:0,他引:1
竞业禁止协议的准据法确定问题,直接决定着涉外民商事关系主体应承担的具体权利、义务和责任,尤其是由于此类协议在一定程度上限制了雇员的择业自由,适用不当极有可能演变为雇主不正当竞争的工具,故此各国立法对其的有效性均采取审慎态度,并按照所奉行的公共政策对其进行法律调整。 相似文献
59.
“(在/当) P 时/时候,Q”句式是用已知事件发生的时间为参照来标示另一事件发生的时间。由于全句表述出发点不同,表述核心自然也有差别。“时候句”由于参照时段与参照时点的不同,句式获得了不同的语句功能,表达出不同的语义。不同表述功能下的句式在语法上存在着种种制约因素。 相似文献
60.
In the course of history, the meaning of fa (a Chinese character with an approximate meaning of “law”) has not been invariable,
and its connotation in modern times has been enriched constantly, so as to incorporate many elements of ancient li (ceremony).
If the modern concept of law, already changed and still changing, is to be used to mechanically compare and interpret traditional
Chinese law, misunderstandings might arise. Actually, li and fa are indispensable components of traditional Chinese law, and
the lack of necessary study of the li will prevent us from understanding and explaining the spirit of traditional Chinese
law. In traditional Chinese law, “fa” usually refers to an institutional dimension, especially after Qin and Han dynasties,
whereas li, especially li yi (moral basis for rites and ceremonies), is where the value and spirit of traditional Chinese
law can be found.
Translated from China Social Science, 5th Issue, 2003 in Chinese 相似文献