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101.
This paper presents a method for studying age-period-cohort effects in a comparative context where repeated cross-sectional data are available covering a suitably long period of time. The method consists in the application of multi-level models with country as the higher level of analysis and random coefficients to model variables which vary at the country-level. Additionally, the application of generalized additive models (GAMs) and generalized additive mixed models (GAMMs) provides robust empirical tests of cohort categorizations applied in this and previous studies to estimate otherwise collinear effects. To illustrate the method, I derive and test the theory that generations will be differentiated in their patterns of participation based on the ascendancy of certain repertoires in the era of their political socialization. 相似文献
102.
Moving between historic reconstruction and ethnographic data, this article analyses the close relationship existing between memory, religion and ethnicity in the case of the Raizal people of the islands of San Andrés and Providencia (in Colombia's Western Caribbean). The dual colonial history of the islands and the peculiar modalities of the emergence of Creole society there, which is closely related to the establishment of the Baptist Church in a context of relative isolation, contributed decisively to defining the current political demands of the Raizal ethnic movements. 相似文献
103.
卢燕丽 《西安政治学院学报》1999,(6)
澳门是西学东渐的植入点。西方传教士最初到中国传教, 都以澳门为第一个落脚点, 他们在澳门建立教堂、医院、文化设施, 使西方文化首先扎根澳门。澳门是西方文化向中国内地传播的散发点。西方传教士在澳门积累一定经验后, 以此为基地, 进一步向中国内地渗透, 他们在传教的同时, 也大量传播了西方科学技术和文化艺术, 或翻译西方科技著作, 或参与中国的文化活动, 如修定历法、园林设计等。澳门是近代中国多次进步政治运动的舆论传播地和依托地。洪秀全太平天国革命, 康有为、梁启超戊戌维新, 孙中山反清革命活动, 都与澳门有着密切的关系。 相似文献
104.
王立 《中共山西省委党校学报》2013,(6):18-20
推进文化体制改革,有利于更好地解放和发展文化生产力,满足人民群众多层次、多样化的精神文化需求,加强党的执政能力建设,更好地构建社会主义和谐社会。随着近年来我国文化领域深层次问题的凸显,推进文化体制改革显得极为迫切,需要转变政府职能,建立新型文化管理体制;加快优化文化资源配置机制改革;健全文化市场体系;加强文化体制改革的配套建设。 相似文献
105.
东亚区域的文化共性探析——以日本茶道和谐美的考察为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
区域一体化是集经济一体化、政治一体化、社会规范化和文化均质化于一身的综合进程,这一进程起步于经济领域,外溢于政治、防务和社会领域,但将终结于文化领域.重新审视、追溯东亚区域文化的源流,寻求东亚区域各国的文化共性,对于促进东亚区域的和平、繁荣,有着积极的现实意义.本文将以日本茶道为例,探讨东亚和谐思想的共性. 相似文献
106.
近代以来,传统文化逐渐丧失了其在大众文化中的主体地位,在全球化的背景下应该重构传统文化的主体地位,社会解组论有助于解释这个问题。传统文化的主体重构应该坚持与时俱进的方针。 相似文献
107.
马茜华 《山东行政学院学报》2006,(2):61-63
大学校园文化作为一种客观存在,有其发展的自身规律。除了物质层面和制度层面的建设外,大学校园文化应该着重加强精神层面的建设,并在价值观念导向、校园精神培育、主体意识与集体意识培养、加强德育与校园文化组织管理等方面做好工作。 相似文献
108.
张春美 《上海行政学院学报》2006,7(4):30-37
当代技术实践的文化多样性表明,技术并非是个处于社会文化影响之外的单一封闭过程,而是一个沉浸在社会背景、经济结构、文化习俗以及美学爱好等文化因素中并被社会建构起来的现象。本文从技术发展所植根的文化因素入手,探讨技术文化选择的可能性与现实性,进而分析技术文化选择的动力、价值评价与创新文化生态,最终将技术创新视为一个包含着技术属性、经济属性和社会属性的复杂文化过程,并为创新政策的理论和实践提供新的视野和方法。 相似文献
109.
中国目前实施的西部大开发和第10个“五年”计划中,环境的治理和保护已成为实现经济增长和可持续发展的关键。本文从实际出发,按照市场经济原理,就国家、企业、个人和国际社会在环境保护和治理上,应承担的财政金融责任进行了较为深入地探讨.其目的在于实现发展与环保的统一与协调。 相似文献
110.
汉语作为第二语言教学,跟其他语言作为第二语言教学一样,是语言教育学的一个分支学科。汉语作为第二语言教学的教学原则是指据汉语特点和学习者的的母语、学习者汉语水平制定教学方案。 相似文献