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121.
申在文 《山东行政学院学报》2004,(4):150-152
毛泽东早期教育思想产生在新旧思想文化、新旧教育体制大变革的历史背景中 ,具有鲜明的时代特征。其内容比较丰富 ,主要有 :改革学校教育现状 ;将学校教育与社会教育、家庭教育结合起来 ;提倡发展学生个性 ;重视体育 ,主张德、智、体全面发展 ;研究教育必须从中国现实出发。变革意识和探索精神是其核心成分 相似文献
122.
赵志军 《江苏行政学院学报》2004,(3):28-32
由于缺乏必要的宗教资源 ,儒家文化和中国古代其他文化形态一样 ,都求助于自然 ,使其本来人为设定的文化价值和理想自然化。儒家文化自然化有两条路径 :一是认为人类道德是生而有之的内向自然化路径 ,另一是认为人类道德来自天的外向自然化路径。这两条路径相辅相成 ,使儒家文化形成既内在地肯定人的感情、又将人的感情归之于天然内在超越的品格。 相似文献
123.
田蓉 《天津市工会管理干部学院学报》2006,14(2):27-28,50
企业文化是以人为中心,以文化引导为手段,以激发职工的自觉行为为目的的一种企业经营管理思想,坚持以人为本,关注职工健康,不断满足职工日益增长的计生需求。 相似文献
124.
培养“四有”公民、促进人的全面发展,主要应从以下十个方面着手:以科学的理论武装人、以高尚的精神塑造人、以远大的理想激励人、以先进的道德规范人、以严明的法纪约束人、以正确的舆论引导人、以优良的环境熏陶人、以扎实的教育造就人、以优秀的作品鼓舞人、以细致的思想政治工作教育人。 相似文献
125.
西方文官队伍掌握着国家大部分权力 ,为了防止文官滥用权力 ,以权谋私 ,避免腐败行为的滋生和蔓延 ,西方各国从法规建设、管理体制、任用考核、舆论监督等多方面进行制度设计 ,对权力实施全方位的监督和制约。我们需要借鉴其中的有益成分 ,加快并完善廉政立法工作 ,强化对权力的监督与制衡 ,严惩腐败分子 ,促进我国公务员队伍的廉政建设。 相似文献
126.
朱明杰 《吉林公安高等专科学校学报》2008,23(4):52-55
作为一种历史悠久的社会现象,保安是与人们的生活息息相关的。随着改革开放的深入,经济快速发展,保安服务公司作为与西方的私人保卫公司相对应地产生,更作为辅助警力的重要组成部分在我国悄然而至。对西方私人保卫公司与我国的保安公司的发展特点进行比较研究,对两者的合作前景进行剖析和展望,以期从中探索出一条有中国特色的新的保安组织发展之路。 相似文献
127.
128.
经验理性、中道和谐以及真善美的人文主义追求是中国传统法律文化的三大品质,这是与世界其他法文化的区别。了解中国法文化的品质有助于我们加深对传统法律文化的理解。 相似文献
129.
陶思炎 《江苏行政学院学报》2005,(4):22-27
镇物与祥物作为物承文化现象,是民间生活中最富情趣的文化符号和特殊工具。它们互联互补、相反相成,交织着民俗、艺术和宗教的因素,始终服务于生活的目的。认识这对事物,有助于我们从俗物中看到艺术与信仰的痕迹,体味象征符号与实在生活的奇妙关联。 相似文献
130.
儒家文化与经济发展关系的再审视 总被引:2,自引:0,他引:2
陈立旭 《江苏行政学院学报》2005,1(5):28-33
虽然传统儒学中包含着转化为有利于经济发展的作为新教伦理替代物的可能性因子,但是中国古代的制度安排显然阻碍了这种转化。而现代制度因素的引进和确立,在客观上割断了儒家文化与传统社会制度的亲和关系,不仅创造了一种排斥儒家文化中的不利因素而与有利因素相亲近的势态,而且也为儒家文化发生能够促进经济发展的创生性转换提供了契机。 相似文献