论“校局合作”的历史、现状、制约因素及发展思路——校局合作的责任、情感和利益

加强校局合作是提高公安院校办学水平的重要环节。校局合作在公安院校的发展历程中,因不同的办学模式而呈现不同的状态。基于事业单位性质的公安院校的校局合作存在经费保障不足,合作办班积极性不高;学生实习、见习多了利益,少了责任;校局学术科研合作因种种原因不尽如人意等问题。制约校局合作的主要因素既有体制问题,也有利益问题。领导重视,进行体制改革,注重合作的互利互惠,实现利益双赢是校局合作长盛不衰的根本。     

李大钊历史教育思想初探

李大钊历史教育思想是中国民主革命和教育革新的产物。他以唯物史观为指导,从理论上阐述了历史教育的内容、实质、指导思想、目的和方法等。其历史教育思想为马克思主义历史教育理论和实践奠定了基础,开辟了道路,对研究中国共产党的历史教育理论和进行新世纪历史教育改革具有重要的价值和意义。     

China's Recovery: Why the Writing Was Always on the Wall

China has been a major power for far longer than is typically acknowledged in the West. This paper seeks to redress established discourse of China as a 'rising' power which now enjoys common usage within Western policy-making, academic and popular circles, particularly within the United States; China can more accurately be conceived of as a 'recovering power'. A tendency by successive Washington administrations to view the world in realist terms has forced the label of 'rising' power onto China along with the negative connotations that inevitably follow. We should acknowledge the folly in utilising a theoretical approach largely devoid of any appreciation for the social and human dimensions of international relations as well as the importance of social discourse in the field. Finally, policy-makers in Washington must reconsider their realist stance and, with a fuller appreciation of world history, recognise that American hegemony was always destined to be short-lived.     

政治文明史视野中的妇女参政

妇女参政在政治文明史中经历了专制社会和民主社会两个阶段.在专制社会下,妇女参政处于屈从、非法性地位;在民主社会下,妇女参政的权利逐渐取得合法性,但是目前的妇女参政仍然处在政治文明的边缘.对政治文明史中妇女参政地位进行分析、批判和展望,这对进一步提高和推进当代妇女参政具有重要的理论意义和现实意义.     

党史研究和教育：重要的执政资源

执政资源是我们党执政所必需的能量及其来源。政治能量是党执政的政治资源,经济能量是党执政的经济资源,意识形态能量是党执政的意识形态资源。党史研究与教育就“资政”功能而言,它是一项重要的政治资源;就其“育人”的功能而言,它又是一项重要的意识形态资源;就其“红色旅游”价值而言,它还可以转化成为一种执政的经济资源。     

论屠格涅夫的人道主义思想

人道主义是屠格涅夫创作的出发点,只有从此出发,才能发掘屠格涅夫作品的普遍意义,才能避免只从政治和意识形态的角度评价他的作品,过分地责备他的立场的“保守,”甚至怀疑他的真诚。     

反思与重构——以既有的西方法律思想史课程及其教科书为线索

西方法律思想史前辈学者的辛勤努力下 ,西方法律思想史研究 (其成果主要和必然表现在课程和教科书上 )取得了前所未有的成绩。但是批判和反思是研究的必经途径和必要的方法 ,西方法律思想史研究亦然。因此 ,在现代语境下 ,需要不断地对西方法律思想史进行重新的理解和解释 ,尤其是对西方法律思想史的研究对象、学科性质、研究意义和教科书的写法进行必要的反思和批判 ,以期重构西方法律思想史。     

人民群众是历史的创造者与党代表最广大人民的根本利益

人民群众是历史的创造者和受益人.党要代表最广大人民的根本利益,必须进一步解放思想,励精图治,开拓创新,扎实工作,使人民生活幸福美满.     

History, Violence and Self‐Glorification in Afro‐Mexican corridos from Costa Chica de Guerrero

'The poetry, the culture itself, exists not in a dictionary but in the tradition of the spoken word. It is based as much on sound as it is on song. That is to say, the noise that it makes is part of the meaning, and if you ignore the noise (or what you would think of as noise, shall I say), then you lose part of the meaning.'( Braithwaite, 1984 )
'Y no importa si es el calipso de Trinidad, o "dancehall" de Jamaica, o el choteo cubano o el chuchumbé mexicano, la expresión popular afro de toda la región ha tendido a aprovecharse del "relajamiento" como arma en socavar la estructura social dominante y a reconstruir un individuo más liberado.'¹( Pereira, 1995 )     

中古汉语疑问句中“为”字的词性及来源

"为"字在疑问句中用作语气副词,加强疑问语气,这是中古汉语所特有的语言现象.其用例始见于公元2世纪后期的东汉佛经,最初只用于是非问句和特指问句,大约在三国时期,功能扩展而可以用于反问句中.时下把这类"为"定性为表不确定推测语气的副词或表反问语气的副词的观点,都有失偏颇,它是一个可用于各类疑问句的语气副词.语气副词"为"产生的句法基础是选择问句,语义基础是"为"的判断词用法.在语气副词"为"的历时发展过程中,它的使用和发展表现出明显的不平衡性.语气副词"为"在唐代以后很快退出语言舞台,主要原因是"为"字在判断词竞争领域的全面崩溃.