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681.
人类要想实现与自然的真正和解,就必须解决一个前提性问题,即如何看待和理解"自然"。对于这个问题的回答也是将不同生态哲学流派区分开来的根本标志。生态现象学作为一种反传统知识论哲学的现代哲学,它试图通过建构一种自然意义、社会意义和文化意义相统一的"自然"概念——"生活世界化的自然",将自然原初的被隐匿了的价值意义重新凸显出来,以引导人类走上通往与自然和解的道路。生态现象学的自然观念既不同于生态中心主义所主张的脱离人的生活世界来谈生态保护,也区别于人类中心主义所主张的将自然仅仅看作是工具价值层面"为我而生"的对象性存在。"生活世界化的自然"在"此在"的意义上来理解自然,是在日常生活中与"我"照面的,承载着各种价值意义,能够为人类的生命活动中所真切体验到的活生生的自然。生态现象学试图借助"生活世界化的自然"的"基底样式",推动人类在"遭遇自然"—"体验自然"—"审美自然"的交往过程中,赋予自然以人性的同时,重新唤醒人性的生态化一面,进而引导饱受工具理性摧残的现代人类实现与自然的真正和解。  相似文献   
682.
随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整,社会矛盾多发,社会风险增大,工人报业要以改革创新的精神,在参与社会管理与创新中抢抓机遇、创新理念、大胆发展,主动地承担起党和政府所赋予工会媒介的社会责任和政治责任.  相似文献   
683.
关于社区服务的涵义、功能和现有问题及对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
社区服务为社区成员提供物质生活和精神生活的各种服务,是为满足社区成员多种需求的一项社会福利性和公益性事业.但在当前政府所提供的福利资源不足的情况下,社区服务可以允许有少量经营性的便民利民服务项目.因此,需要重新界定社区服务的涵义,以及社区服务的特征.  相似文献   
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