浙江省城市与农村初中生学校幸福感比较研究

研究浙江省初中生学校幸福感的总体特征，比较城市与农村初中生学校幸福感的差异。采用随机取样的方法对5353名城市和农村初中生进行问卷测查。结果表明：浙江省初中生的总体学校幸福感明显偏向于积极良好的一面，城市初中生的学校幸福感高于农村初中生，但经过三年的初中生活，城市和农村学生的学校幸福感都呈明显的下降趋势。     

报复社会型个人极端暴力案件研究

报复社会型个人极端暴力犯罪是由单个行为人策划、筹备、实施,以报复社会制造公众恐慌为目的,企图伤害不特定多数人,在同一时空区域内突发,手段特别残忍,后果特别严重的暴力犯罪。通过对近期国内此类案件的整理与分析发现,犯罪人核心表现为仇恨情绪,情绪的背后是未被满足的缺失需要,由于扭曲的认知使得犯罪人提出了不正常的诉求,最终导致需要不能被满足,结果不断强化仇恨情绪,最终导致犯案。本研究根据犯罪人的作案特点提出对重点人员、时空的防控策略。     

《周易》意象观与意象美学的探究——基于存在论现象学视角

中国古典美学意象范畴的研究是当代意象美学研究的学术基础。《周易》是意象范畴的思想源头，其意象观从词源和思想层面奠基了意象范畴。《周易》的哲学思想在其实质上会通于西方的存在论现象学，借鉴海德格尔思想对其意象观进行阐释既是最切合《周易》思想的探究，也是对意象范畴的正本清源。在存在论现象学的视域下，《周易》中的“意象”并非含“意”的易象（卦爻象），而是圣人以易象所像、所立之象，亦即作为“意”的道之现象，美是向感性觉知开放的意象。这一意象观奠定了中国古典美学意象范畴对美的本质的领会和解释。文章从存在论现象学视域对《周易》意象观的美学内涵的揭示，提供了一个从源头处洞察中国古典美学意象范畴和源始地解决意象美学研究中的一些重大问题的理论视界。     

情感与女性主义理论的拓展

当前在女性主义理论中已取得话语霸权的“社会性别”，实际上已经遭受了理论上和实践中的双重困厄。一方面，作为社会性别理论基础的“二元论”已经广泛受到质疑；另一方面，中国目前城市化背景下出现的性别状况使得社会性别理论无以言对。把情感引入到女性主义理论，是建构多元的、具有生产性和创造力的情感空间的一种尝试。情感政治，也是社会变革和改变权力布局的一种力量。     

Embodying the nation: football,emotions and the construction of collective identity

1 In this article the term “football” is used for the sport that US readers know as soccer. View all notesThe article intends to combine contemporary debates about nations and nationalism with a sociological perspective on collective emotions in its attempt to gain a better understanding of the process of constructing national identity. It will further present interdisciplinary evidence that collective emotions evoked in rituals instigate a number of group-related sociocognitive processes that reinforce enduring feelings of belonging and an emotional priming of collective representations. I will suggest that states of “collective effervescence” (Durkheim) do not only tie individuals to a community, but also provide a strong frame for the creation of symbols and the embodiment of shared meanings defining a community. The second part of the article analyzes examples taken from the football media coverage of the FIFA World Cups 2006 and 1974 (both were held in Germany) in order to provide a comparative case study exemplifying the proposed theoretical approach. The sample illuminates some interesting changes that invite further hypotheses about corresponding changes of national identity in a larger context.     

论情绪的刑法评价

情绪对刑事责任的影响主要表现为强烈情绪对刑事责任能力的影响和引发情绪的被害人过错对犯罪动机的影响。对情绪进行刑法评价的考察因素主要有:刺激因素的范围与真实性、情绪的强度以及情绪行为的指向与持续性。在刑事立法上,可采取两种方式对情绪加以评价:总括式立法,在刑事责任能力条款中增设情绪犯罪责任的规定;分散式立法,在具体制度和犯罪中规定情绪犯罪的责任。我国刑法可采取总括式立法对情绪加以评价。     

追续权的理论基础和制度构建

追续权是作者在艺术作品原件被再次出售中分享一定数额收益的权利。追续权保护是适应艺术品市场的发展需要并平衡作者和艺术商之间的利益冲突而创设的一项著作权法律制度。它以民法中的非常损失规则为理论依据,符合公平、效益的法律价值,体现了对著作权权利穷竭原则适用的限制。追续权制度在我国著作权立法中的缺失势必产生诸多的现实缺陷,因而应当在我国未来的著作权法修订中增设追续权条款。     

艺术还是商品？——关于影视批评标准特殊性的考察

电影既是一种文化事业,也是一项文化产业,在影视批评中除了要坚持艺术标准外,商业标准也不可忽视,但商业标准不等于票房价值,而是指导演是否具有观众意识.至于影视文本的商业性的获得,一方面在于迎合观众的口味,另一方面则在于文化语境的培育、维护与引导.     

论文化的吸引力和感召力面临的挑战

文化是人创造的产物,又反过来提升人的层次和文明状态。文化的功能发挥主要取决于自身的吸引力和感召力。从人类文化发展来看,对人的精神塑造起重要作用的三项内容,即意义世界系统、道德情操系统、艺术作品系统,通过这三方面的提升挖掘,从而为增强文化的吸引力、感召力努力探寻现实可能的路径。     

精神痛苦的诞生——从有限欲望到无限欲望的转换

本文系统研究了人的有限欲望的生理机能及相关的情绪现象。在此基础上,从伦理学的角度研究了现代社会中存在的痛苦现象,认为这种现象的产生与人们的有限欲望转变为无限欲望有关系,而中国传统的伦理思想在中国的传统社会中具有平衡社会心理状态的作用,为此有必要进一步研究中国传统伦理思想在现代社会中的作用。