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221.
高职高专实用英语口语教学研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
培养学生的英语应用能力是教育部高教司对高职高专教育英语教学的战略定位。本文分析了高职高专学生英语口语能力现状与《基本要求》教学目的之间存在的差距及产生这一差距的原因,并提出应从教、学、考三个方面来提高高职高专学生的英语口语能力。  相似文献   
222.
村民自治在推行过程中丰硕的成果,诸如“海选”、“村名公决”、“预选”、“两票制”等制度创新,新的法律的推行包括“大学生村官”等政策扶持,使得村民自治的推行前景广阔。但是,农村强大的“宗族势力”对村民自治的挑战、以及如何处理与村党委和乡镇政府的关系等都是村民自治面临的难题。  相似文献   
223.
笔者以2009级新生两个专业、83名学生作为教学对象,通过问卷调查等形式,对学生的英语基础知识水平等情况作了充分的了解,制订出教学对策,并在教学实践中着重培养学生自主学习能力,收到初步成效。  相似文献   
224.
浙江畲族宗法制度独具特色,表现为畲族妇女在宗族、家庭中的地位较高,畲族家法族规以训诫为主、惩罚为辅,畲族婚姻礼仪中保留了古代婚俗的特点。它既存在着维持畲族的生存和繁衍,维护畲族团结、增强民族凝聚力,促进畲族经济发展,有利于畲族村民自治的积极作用,同时也存在着一些消极的作用。  相似文献   
225.
在现代技术环境下,社会分工协作日趋复杂,为保护个人的信赖利益,基于帮助犯免责事由的中性业务行为应运而生。中性业务行为确定了帮助行为可罚与不可罚的边际,是对传统的帮助犯理论的修正和例外,是法益保护与权利保障平衡的产物。  相似文献   
226.
为了标榜殖民统治的正当性,日本侵略者刻意鼓吹在伪满洲国实行所谓的"地方自治"。在实行的特别市和市制中,设置了"自治委员会"和"咨议会"等议决和咨询机关,为其蒙上了一层"进步"的色彩。然而当我们深入对其进行考察后发现,伪满洲国所设计的"地方自治"充满了虚伪性,它无法掩盖日本侵略者对伪满洲国统治的侵略本质。  相似文献   
227.
本文对江、浙、沪商务成本结构性趋势进行比对,研究差异原因,并探讨对政府和企业的启示。研究表明:一般而言,随着经济发展,要素成本不断上升,交易成本逐步下降,而商务成本总体呈现上升趋势。经过比对,发现要素成本上海最高,江苏最低;交易成本上海最低,粗略认为浙江交易成本略低于江苏。在此基础上,本文分别从政府和企业两个角度,对政府政策与企业选址提出相应对策和建议。  相似文献   
228.
This article analyzes and discusses the adoption and implementation of Business Process Re‐Engineering (BPR) at a hospital and Balanced Scorecard (BSC) at a local government. At the hospital, BPR was adopted as a solution to problems, but became de-coupled from operations, and later used for legitimacy reasons. At the local government, without having identified clear problems, BSC was adopted as an attractive solution but became coupled, rather than de-coupled, to operations. Our study shows that de-coupling does not follow the path proposed by neo-institutional theory, and that legitimacy from popular management concepts can be obtained both by coupling and by de-coupling the concepts from operations.  相似文献   
229.
熊琦 《法律科学》2013,31(1):142-149
在著作权集体管理制度中,保证权利人、集体管理组织与使用者的私人自治,是集体管理得以发挥其制度优势,并在交易成本问题上优于其他类似制度的前提.私人自治的贯彻,既能实现市场供求信息在权利人与集体管理组织之间及时传递,也能保证定价机制随利用方式的变化灵活调整.由于我国集体管理组织由政府主导构建,因而缺乏私人自治存在和适用的土壤,使集体管理组织在运作中引发诸多社会矛盾.只有改变公权力的干预,并通过立法将私人自治体现在集体管理制度中,才能真正实现许可效率与传播效率的协调发展.  相似文献   
230.
《Critical Horizons》2013,14(3):306-324
Abstract

Recently debates about the worth of “ideal theory” have directed attention to the functions that an account of a perfectly just society can serve. One function is that of “reconciliation”: learning that a seemingly undesirable feature of the social world would exist even in the perfectly just society can show us the value that it has in the present as well. John Rawls has emphasized reconciliation as among the roles of political philosophy. For instance, Rawls claims that his theory of justice can reconcile us to the pluralism of liberal democracies. In this essay, I argue that Rawls’s political theory also can reconcile the inhabitants of liberal democratic societies to the fact that such societies may be cognitively confusing on account of their complexity. Then I contend that Rawls’s work offers valuable theoretical resources for analysing a society’s transparency or lack thereof.  相似文献   
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