群众路线十议

党的群众路线所说的，要依靠的群众，就是占人1：290％以上的人民大众；对待群众的正确态度就是始终确立以工人阶级、农民阶级为主体的广大人民群众真正的历史地位；群众广泛分布在现实世界或真实世界和虚拟世界或网络世界中；群众路线简洁地说就是，两个“一切”、并要有一个“来”和一个“去”，两个“结合”、并要有一个“集中”和一个“坚持”；群众路线的实质就在于为民、务实、清廉；实行群众路线，要深入群众、组织群众、领导群众；贯彻执行群众路线遇到的最大障碍是腐败；群众路线与民主政治不是对立的，而是紧密相连、相辅相成的；群众路线的核心问题是保持党同人民的血肉联系；要把开展群众路线活动的大力气下在建章立制、推动体制机制改革上。     

女性就业变化趋势与成因

近些年,我国女性劳动参与率下降明显,其单位和家庭乃是造成女性失业的主因；女性就业结构得到优化,但低教育水平使其主要集中于劳动密集型行业；女性就业环境虽得到一定改善,但就业歧视现象仍较为严重.国家应充分考虑这种现状,在法律上进一步给女性就业以强有力保障.     

Has Public Administration Grown Up? The Road to Maturation

Abstract

Public administration has not yet become adult. It exhibits many of the signs of adolescence. These signs most clearly are self-doubt and continuous adoption of the newest fad. Also the field has not come to terms with its content, so it breaks into smaller and smaller units, each with a different name considered superior to the others. Yet all have much in common. The field needs to come back together in order to move toward adulthood, which will best be realized by linking public administration and democracy. Shakespeare's call for justice seems an appropriate challenge.     

基层党建研究领域中的范式困境与问题导向

当前基层党建研究领域中存在的范式困境主要表现在研究取向、研究内容、研究视野、研究作用等四方面的不足,其改进路径可从三方面探索:基层党建研究要关注对于重大关节点上的问题切入,研究路径应基于问题导向,其研究视角可以从广义的制度变迁路径、系统的组织创新与发展过程、组织运行的动力源问题等层次深入。     

延安文艺座谈会与毛泽东革命文化思想的发展

延安文艺座谈会上,毛泽东以革命文艺为切入点,提出了文艺为工农兵服务这一革命文化发展的具体方向,以普及与提高为推动革命文化发展的基本方法,找到了文艺工作者与广大工农兵群众相结合这一发展革命文化的基本途径,使其革命文化思想得到极大发展,成为更具体的、更具可操作性的、真正体现人民大众民族、科学与民主意志的文化思想。     

分析女性受压迫问题的另一视角——《女权主义政治与人的本质》述评

《女权主义政治与人的本质》是阿莉森.贾格尔的代表作。该书认为异化概念可以为系统分析当代社会女性所受压迫提供一个比阶级分析更恰当的理论框架。异化是当代资本主义社会中女性的普遍和基本体验,女性的彻底解放需要一种社会生产的全新组织模式和彻底消除女性柔弱气质。该书认识到了父权制和资本主义制度之间的同一性和彼此强化性,但用异化这个马克思在其成熟时期已然弃用的概念来做理论框架的基础使得贾格尔的分析有时会显得力不从心。     

共犯中止的司法认定管见

共犯中止的司法认定是一个实践中的难题。对于全体行为主体成立共犯中止,可从时间、主观意志和行为效果三方面要件出发进行综合判断。对于部分行为主体成立共犯中止,目前国内学界主要存在着八种不同观点,其中原因力论更具备合理性。利用原因力论,就部分行为主体成立共犯中止区分简单共犯、复杂共犯,对其中的实行犯、组织犯、帮助犯和教唆犯进行了逐一认定,并且对此刻其他共犯的形态应视不同类别而言。     

从当家权流变看村落社会的内聚与离散——基于对晋西南伯村生活世界的考察

传统时代妇女的依附性地位和依附性角色使得村庄以男性为中心编织了一张以血缘为纽带的家族之网。随着核心小家庭地位的提升,年轻妇女不再依附于家庭和男人,成为一支独立而有主体性的力量,妇女成为核心家庭中的当家人。在这一当家权流变过程中,妇女作为村庄的外来人角色恰恰成为冲击以内聚性及男性中心链条为特征的传统村庄,从而使村庄逐渐表现出现了离散性的特征。可以说在变革时代,妇女的外来者角色发挥着重要的牵引作用,甚至可以说是变革的原动力。     

我国劳资双方恩想状况及关系协调研究

构建社会主义和谐社会，必须重视和谐劳动关系的建设。应当教育引导经营者依法经营，树立与职工共建共享的理念；教育引导职工依法有序提出诉求，以主人翁精神做好本职工作；政府有关方面则应认真履行职责，不折不扣地贯彻实施劳动法律。     

新时期大学生信仰现状的质性分析——“90后”对“90后”的信仰评价

对36名“90后”大学生进行群体信仰调查并进行质性分析，发现大多数学生使用消极和负面语言。对“90后”大学生信仰的正面评价是：信仰坚定，积极向上，理性客观；而负面评价是：信仰不明确，功利化，自私化，现实化，目的化，自我意识强，信仰淡化，对宗教的兴趣增大。造成“90后”大学生信仰缺陷的原因包括家庭、社会、学校和个人因素。应从家庭教育、网络引导、社会宣传、学校培养、自身发展等方面加强对“90后”大学生的信仰教育。