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41.
人的道德主体性与主体道德教育   总被引:11,自引:1,他引:10  
人是道德的主体,人的主体性是一切道德活动的内在依据。人的主体性在道德活动中的具体化,构成人作为道德主体的主体性,包括为“我”性、求善性、内在超越性、自由意志性、自我约束性。道德教育本质上是一种主体性的活动,是教育和受教育通过以道德化为中介的交往而实现的受教育德性自我建构的活动。主体道德教育反映了时代的要求,它以教育和受教育主体性的发挥为前提,以民主、平等的教育关系为保证,关注个体的需要,以培养生活中的道德主体为根本。  相似文献   
42.
法律并非全能由人的理性设计与安排。理性是分裂的、忧郁的、恐惧的 ,也是自由的。我们的行为乃是在一种无知的情境中展开的 ,秩序与法律在无知中生成。自生自发秩序 (民间法 )与人造秩序 (国家法 )两者的生发方式、被遵从方式以及目的指涉与对象指向均不同 ,两者的冲突是绝对的。法律无力引导道德 ,法律只是自由的保护神 ,而非自由之敌。  相似文献   
43.
党校优质教育培训是党校可持续发展的生命线,优秀理论工作者的唯实创新是实现党校优质教育培训、永葆党校生机的源泉;党校注重优秀理论工作者的培养,有赖于主观能动性的发挥与教学保障机制的和谐统一。  相似文献   
44.
法制现代化的文化选择   总被引:2,自引:0,他引:2  
我国正处于从传统的“人治”型社会向现代的“法治”型社会转变的历史时期,如何处理和看待现代法制与传统法律文化之间的关系是我国法制现代化模式选择面临的重要课题。对于传统法律文化资源,要有所扬弃,弘扬优势,趋利避害,乃是我国法制现代化建设的必由之路。  相似文献   
45.
诊所法律教育探析   总被引:2,自引:0,他引:2  
戴德生 《行政与法》2005,(12):52-54
近年来,诊所法律教育在弥补了体统法学教育的弊端的基础上在中国获得了飞速的发展。但起源于美国的诊所法律教育要本土化并得以在我国普遍推行,目前尚存在很多障碍。本文结合中国的现实,提出了相应的具有实际意义的解决对策。  相似文献   
46.
发展经济学教学模式改革初探   总被引:4,自引:0,他引:4  
高等教育教学模式的改革十分重要.发展经济学作为高校经济学及相关专业的一门主要学科,其传统教学模式存在许多弊端,如一般原理的学习与现实问题研究缺乏紧密联系,课程内容的广泛性与教师专业局限性之间存在矛盾等.为克服这些弊端,必须突破传统单一的课堂教学模式,向多元化、综合型、实践型教学模式发展.  相似文献   
47.
本文根据时代精神,对道家提出的"自胜者强"的思想系统地进行了新的诠释.对于塑造现代企业家的理想人格,具有重要的理论价值和现实意义.  相似文献   
48.
现代文明社会的治理模式,应该是德治与法治的高度协调、高度融洽的互动。在坚持法治的总体框架下坚持德治-法治互动,既是对历史经验的借鉴,又是社会现实的诉求。当今中国,必须通过道德法律化、加强制度伦理建设、抓好公民道德教育和培育公民法律信仰,才能实现德治-法治的良性互动。  相似文献   
49.
高职数学教育的现状及思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文分析了高职数学教育的现状,指出了数学教育的重要性,提出了高职数学教育的改革构想,对我国高职数学教育有一定的参考价值.  相似文献   
50.
从我国目前非公有制企业的实践来看,实行民主管理已经成为许多非公有制企业发展的内在需要,非公有制企业民主管理逐渐被提上了重要位置。目前非公企业民主管理立法还存在一些问题,因此,必须对非公企业民主管理立法进行完善。  相似文献   
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