死刑复核程序的性质及弊端新探

死刑核准权收归最高人民法院后,死刑复核程序仍需完善.而程序完善的基础理论性工作则在于正确认识死刑复核程序的性质和弊端.死刑复核程序实质上是诉讼程序.死刑复核程序的弊端在于复核方式的书面化违背了程序的参与性;诉讼构造缺失,令辩护和控诉职能无法有效发挥以及复核期限未予规定,有待立法解决等;而主动报核则不应成为死刑复核程序的弊端.     

“路遥现象”的情感牵动与当下的价值呈现

当代作家路遥,在生前和逝后的许多年间,其精神似山高水长,烛照后人,其文本广为受众,在民间传颂。一个文学生涯还不足二十年(1973-1992),著作并未等身的平凡作家,何以牵动世人情感而为之神往,这里,不妨将其置于新时期全息文学语境下予以考察。我以为路遥人生,路遥精神,路遥文本,路遥范式四个层面体现出"路遥现象"在当下特有的价值高度。     

论我国税法中的公平问题——以公平类型为线索的系统分析

税收公平原则是税法的基本原则。税收公平分为横向公平和纵向公平、形式公平和实质公平、自由公平和强迫公平、国家间公平和国际公平、世代内公平和世代间公平等类型。从公平的类型看,我国的税收公平原则无论是在指导思想还是具体制度构建上均存在不容忽视的问题。为此,应当改变对税收、税法本质的认识,并对具体的税收制度进行改革和完善。     

和谐社会呼唤生态文化

文化是社会稳定和谐的聚合因素。以人与自然和谐为核心的生态文化是和谐社会价值体系的核心,是先进文化的重要内容。因此,我们构建和谐社会,不仅要大力发展社会生产力以夯实物质基础,还要努力建设生态文化,培育贵和向善的生态道德和意识,建立起以人与自然和谐为核心的生态价值体系,为构建和谐社会提供精神文化支撑和制度保障。     

从政治化生存到政治性生存：古代自然法的现代理论价值

古代自然法是以自然与习俗的对立为理论进路，对人类本源生存方式和社会秩序存在基础的寻求。本文试图从自然在古代自然法理论中的地位出发，阐释古代自然法理论的内涵，进而揭示古代自然法的现代理论价值，即理解政治世界与伦理生活的内在同一性是人类进入政治性生存的重要理论路径。     

论我国刑法中的加重犯

就加重犯的法律性质而言,其中结果加重犯、包容加重犯、连续加重犯具有独立的犯罪构成,其它加重犯则不具备独立犯罪构成,只是一种量刑上的概念。在加重犯的分类问题上,应当以其法律性质和法条规定作为双层标准,对加重犯进行分类。在加重犯的罪名问题上,不应当对其单独设置罪名,而应采取罪名暗示的办法。     

先进文化的哲学思考

文化是一种精神,是一种文明,而先进文化更是人类智慧的结晶。先进文化的频繁使用使得人们对先进丈化的内涵必须进行科学合理的理解。本文从哲学的视角来探讨先进文化的内涵、本质及其价值功能。     

小康社会法制的理性思考

小康社会的提出,为中国的法治提出了新的要求。对于法制研究工作者们也提出了新的课题。如何从小康社会的经济点着眼,对小康社会的法治状态,特别是自然法则的存在和公法的重新归置方面应进行积极地探讨,是很有必要的。     

警察涉黑犯罪心理探析

近年来,警察涉黑犯罪案件时有发生,严重影响了社会的稳定,损害了警察的形象。因此,从犯罪心理的认知和意志角度出发,对诱发警察涉黑犯罪的心理原因进行剖析,深刻了解和把握警察涉黑犯罪的内部动因,提出心理防范的治本之策,对有效地遏制和预防此类犯罪行为的发生大有裨益。     

论痕迹特征的识别

特征是某一类事物或某一事物区别于它物所独有的特别之处，是由事物内在矛盾的多样性和外部条件性所决定的，是痕迹鉴定结论获得的依据。如果在痕迹鉴定过程中对客体特征的性质和价值无法准确把握和判断，势必导致无法判定是否能根据已发现的特征将不同客体加以区别，从而导致鉴定结论出现偏差，甚至可能是错误。因此，作为痕迹鉴定人员，必须具备对特征进行有效识别的基本功，特征识别是痕迹学要研究的一项重要内容，也在不断地发展和完善。