利用尸体角膜内皮细胞活性率判定死后经过时间的研究

本研究对已知死亡时间的500只非正常死亡者的角膜内皮细胞进行染色观察，以单位面积内的活性内皮细胞与细胞总数之比作为活性率，发现角膜内皮细胞活性率（Endothelialcelllivinsrate，ECLR）随死后经过时间（postmorteminterval，PMI）的延长而逐渐降低，数理分析表明两者之间的关系为负相关，因此，认为检测尸体角膜内皮细胞活性的方法可为法医学推断死后经过时间提供一新的组织学手段。     

中国农村留守女童状况研究

目前,农村留守儿童问题已经引起了政府和社会的高度关注,但农村留守女童作为一个更加需要关注的群体,却始终没有得到足够的重视,与农村留守女童有关的各项基础信息也十分缺乏。本文利用2005年全国1%人口抽样调查数据估算了全国农村留守女童的规模、结构、地域分布等基本情况,重点阐述了农村留守女童的受教育状况、照料状况和大龄留守女童的就业状况等热点问题。本文还从性别视角出发,分别比较了留守男童和女童的各项指标。     

Ubuntu and sumak kawsay: The Inter-Parliamentary Union and the search for a global South humanist paradigm of development

The Inter-Parliamentary Union (IPU) continuously seeks to assert itself as a voice of the peoples of the world in global debates, where geopolitical interests of states, often representing political and economic elites, dominate. This article critically analyses one of the latest contributions to norm setting and idea-generation by the IPU: the concepts of ubuntu and sumak kawsay (also known as buen vivir in Spanish and living well in English) as the basis for the international response to the challenge of failed development strategies globally. This proposal from the IPU arises from the exhaustion of the dominant discourses and concepts underpinning international development. These discourses are based on the colonial model of power and are increasingly being challenged by calls from subaltern voices for ‘unthinking, rethinking and delinking’ from hegemonic illusions. Further, the article argues, the proposed ideals of ‘living well’ and ‘human solidarity’ cannot be implemented within the current colonially inspired humanist paradigm, but require a ‘decolonial’ orientation of global humanism.     

秦汉时代之西南夷道德生活

秦汉时代之西南夷以夜郎、滇、哀劳、邛都、艹作都、冉夷、白马氐等为其重要部族。就史料所显露的道德生活特点而言,首先,功利主义已成为普遍奉行的道德原则。其次,部族间的利益斗争不同程度地伤害了他们相互之间团结的道德感情。其三,由于首度成为秦汉统一国家的构成部分,他们的道德生活也程度不同地受到了官方以及汉民族的强烈影响。第四,面对官方的压迫和剥削,他们还程度不同地显示了勇于反抗的道德品质。     

唐宋法律中儒家孝道思想对西夏法典的影响

唐宋法律中的儒家孝道思想对西夏中后期颁行的法典《天盛改旧新定律令》影响深刻,主要表现为同居共财、亲属相隐及依服制定刑三个方面。西夏仿效中原政治制度、儒学盛行、社会以孝为美德以及家庭亲属关系完备是其接受这种影响的主要社会原因。     

Social Context Matters: Predictors of Quality of Life among Recently Arrived Refugee Women-at-Risk Living in Australia

Abstract

Little is known about the predictors of quality of life among refugee women. 104 refugee women-at-risk were recruited within 6 months of arriving in Australia. A structured questionnaire was administered using standardized tools to assess pre-migration trauma, post-migration living difficulties, social capital, social networks, and quality of life. Hierarchical multiple and logistic regressions assessed factors predicting quality of life. Post-migration factors such as low trust in the community, and lack of support from individuals in their social networks predicted poorer quality of life. These findings have implications for community and social programs for refugee women-at-risk.     

“生前预嘱”概念体系梳理及立法选择

我国目前正处于生前预嘱概念推广阶段,尚未建立生前预嘱制度及预先医疗指示制度,因此需要我们在立法前做好充分的理论准备。首先要重视生前预嘱概念的准确性,"生前"的表述并不准确,应予重视概念所属制度体系的逻辑性、合理性。有些学者的理论表述并不严谨,将预先医疗指示与生前预嘱等同,其实这对概念是包含与被包含的关系,在对制度进行立法选择时要坚持正确的理论基础。我们还要重视制度内容上的一些特别问题,如孕产妇的生前预嘱效力问题,以及生前预嘱的灵活适用问题,为我国相关制度的立法选择提供帮助。     

《论语》中的天道思想

"天道"是《论语》中的核心概念之一。孔子对于"天道"有着精深的认识,《论语》中"天道"与"命"有着密切的联系,《论语》中的"天道"通过"命"的方式呈现在人世,而使人能够通过命反观"天道",适应于"天道","天道"和人世通过"命"形成了一个互相关联的整体。     

欧洲哲学史上的马克思

马克思是欧洲哲学由近代哲学转向现代哲学的开创性人物之一。他认为强调人的受动性与能动性是唯物主义和唯心主义的基本特征，劳动实践把二者结合在一起，实现了对唯物主义和唯心主义对立的超越。马克思的劳动实践辩证法合理地解释了人的生存状态，并且指出了人类走出异化获得解放的现实道路。这些是其他现代哲学家无法企及的重大成就。由于苏联马克思主义哲学对马克思的误解，他在欧洲哲学史上的伟大贡献和历史地位长期得不到公正的评价。     

两种主张的较量与战后德国经济发展

战后德国经济是在左和右,即主张国家干预和自由经济,这两股社会和政治势力交互作用下发展起来的。前者主要由社民党体现,后者由基民盟/社民盟主张。最初这两股势力形成了有效互补,使得德国社会和经济进入高发展期,后来由于这两股势力彼此抗衡过度,失落了有效互补,社会体制失去活力,经济和社会进入发展低迷期。如今,德国经济一直挣扎在这样的发展困境中。