论人口发展的文化促进

本文本着以人为本理念,从文化角度深入检讨当前人口发展面临的问题和挑战,揭示新型人口文化生成机理,探讨中国人口发展的路径,进而提出一个安全、积极的人口发展战略框架和安全的人口政策体系思路。     

加强非物质文化遗产保护工作的思考

天水在拥有大量物质文化遗产的同时,还拥有大量的非物质文化遗产,需要发掘和整理。应当根据不同特点进行申报、保护,使天水文化更加发扬光大。     

构建和谐社会有赖制度安排的公平与公正

和谐社会是人们长期追求的一种社会理想,它所体现的是一种社会的公平与公正。而和谐社会不会自发地产生,它需要通过制度设计,在制度安排下得以实现。构建和谐社会,实现社会公平与公正,妥善解决社会严重两极分化问题,是维护社会稳定,促进社会文明,实现国民经济持续快速健康发展,全面建设小康社会的前提。因此,我们的制度安排及实施,必须有利于营造一个公平公正、有利于人的全面发展的社会环境,使其顺民心合民意,促进社会各成员能够公平地分享改革开放带来的各项成果。     

伦敦奥运会开幕式编导的理论逻辑及启示

伦敦奥运会开幕式在编导上,坚持生活化的文化逻辑,精心选取充分反映当下民众集体生存境遇的英伦文化符号;运用音乐化的主题逻辑,撷取多种风格的本土音乐形式贯穿于"奇迹之岛"主题的诠释行程;遵循跨文化的传播逻辑,以故事化的叙事方式成功地演绎了"奇迹之岛"的主题,达成了"激励一代人"的口号目标,成功实现了跨文化的传播效果。     

省域文化品牌建设的思路与对策——以山东为例

本文在分析省域文化品牌的内涵及建设意义的基础上,以山东为例,提出以下建设省域文化品牌的思路对策:分析自身文化资源,确立文化品牌打造的重点;研究确定本省文化品牌的整体定位;重点打造本省优势文化产业品牌;多措并举做大本省文化企业品牌;持续开展文化品牌宣传促销活动;实施省域文化品牌"走出去"战略;高度重视本省文化人才队伍建设.     

经济、社会和文化权利可诉性问题探析

我国自2001年批准加入《经济、社会和文化权利国际公约》以来，有关经济、社会和文化权利是否具有可诉性的问题一直存在争论。近年来，经济、社会和文化权利具有可诉性的观点开始得到越来越多的国家的支持。立足于我国国情，从多方面完善经济、社会和文化权利保障制度，并在对经济、社会和文化权利进行分层分类的基础上，探索经济、社会和文化权利可诉性的理论和制度，将是法律制度发展的一条可行道路。     

浅谈文化消融

"文化"无时不在,无处不在。文化产生和发展的根本基础是人,人与人之间的关系无不被文化关系所包纳。文化消融属于文化整合同化论的范畴,对其的探讨有利我们妥善应对不同文化间的接触与交锋。     

心理强迫症的文化诱因漫谈

部分中青年知识分子在特定时期的某种心理状态 ,表明个体心理症同一般的文化语境相互关联。其现象上类似于心理病理学的“强迫观念———强迫行为综合症” ,出自行为激活防御焦虑的生理心理机制 ,而其文化诱因则可能是超个体的升华或选择受阻 ,用心 (心理 )和身 (病理 )体验文化的转型和冲突。     

TRANSITORY MOBILITY,CULTURAL HETEROGENEITY,AND VICTIMIZATION RISK AMONG YOUNG MEN OF COLOR: INSIGHTS FROM AN ETHNOGRAPHIC STUDY IN CAPE TOWN,SOUTH AFRICA

The coupling of racial and economic stratification has been found to result in a range of adverse outcomes for youth of color, including disproportionate exposure to violence and victimization. Primary explanations of these patterns, particularly at the micro‐level, have focused on the impact of street culture. In this article, we draw from a multiyear ethnography in Cape Town, South Africa, to offer a theoretical elaboration of the place of culture in contributing to victimization risks among urban minority young men. The study is based on data collected from a sample of 26 young men of color who lived on the Cape Flats between 2003 and 2006. Using grounded theory methods, we suggest the import of unequal access to spatial mobility as a multifaceted means by which culture mediates young men's risks for victimization in disadvantaged communities. We find that transitory mobility—conceptualized as youth's temporary access to cultural spaces outside their segregated residential neighborhoods—is an important source of cultural heterogeneity in townships that can intensify the strength of local social identities and outgroup antipathies directed at those whose mobility is perceived as a cultural threat. Transitorily mobile young men's cultural repertoires are a key facet of street efficacy that can either insulate them from risk or heighten their vulnerabilities. Our findings are suggestive of important sources of variation in young men's victimization outcomes in disadvantaged communities, offering insights about factors that shape risks beyond those linked to the victim–offender overlap in high‐risk settings.     

西部地区的文化冲突与法律调适

民族文化冲突造成的价值观念、民族心理和政治文化的嬗变是影响民族地区社会稳定的隐性文化因素.缓解与避免文化冲突必须进行民族文化适应.目前,西部地区的文化冲突已成为影响当地民族团结、社会稳定的重要因素,为此,应当在尊重文化发展规律的基础上,正视文化冲突的影响,将文化安全纳人法律的框架之内,在各民族间牢固树立团结稳定的核心思想借助法律武器捍卫国家的文化主权;我国的法律制度应当确立“国家认同”的核心价值观,让“祖国”、“中国人”成为各个民族间不可分离的文化纽带;要以宪法为核心,以文化法为主要内容,加快建立有中国特色的少数民族文化权利法律保护体系.