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201.
现代性视域中的伦理秩序 总被引:6,自引:0,他引:6
本文在现代性与前现代性社会界分基础之上,立足于现代性社会价值立场,研究现代性社会伦理秩序之真实内容。认为,宗法-礼俗是前现代伦理秩序范式,其核心是宗法等级制;公民-权利是现代伦理秩序范式,其核心是权利及其平等。这两种伦理秩序范式的差别与对立,并不简单地是近代以来东西方民族间伦理秩序的差别与对立,它是人类文明演进中的两个不同阶段。当代中国现代化进程中所要建立的伦理秩序应是公民-权利范式。 相似文献
202.
明末骨鲠之臣澹归,入清寄身僧寮,托钵募化,隐忍以生.所著<遍行堂集>成为乾隆时期文字狱严令禁毁的对象,却也为当时以至近代以来一些民族意识浓厚的学者所鄙薄.从澹归本人对其集的态度来看,有卑之无甚高论、卑之不敢高论和足堪为世导航之三途.循此去考察<遍行堂集>,可见它在许多俗滥文字的表面之后,别有玄机藏寓,体现出深沉的民族情怀和执着的民族气节. 相似文献
203.
周宁新 《安徽警官职业学院学报》2012,(3):96-98
科学社会主义价值观之所以用“科学”这个词,就是因为它不仅用科学的马克思主义世界观、方法论做指导,还结合了中国的实际和世界发展的潮流。构建科学社会主义价值观要注意以下几个方面的问题:一是科学社会主义价值观的含义和具体内容;二是在构建科学社会主义价值观过程中我们应该注意哪些问题;三是构建科学社会主义价值观的意义。 相似文献
204.
赵干甫 《河南司法警官职业学院学报》2006,4(2):40-42
法律在目前的情况下能够支持社会主义道德建设是因为法律中含有诸多道德因素,法律强制对道德的发展产生巨大的影响。在我国社会主义市场经济条件下,通过法律促进道德的建设和发展尤为重要,道德建设应从法制建设着手。 相似文献
205.
网络民主的宪政意蕴及其规制 总被引:1,自引:0,他引:1
网络民主构成一种新型有效的民主形式和手段,网络民主的宪政意蕴是保障、规范、约束、控制政治权力。网络民主的健康发展要得到保障,网络自由也要有适度的规制,良好的网络道德与此同时塑造和提升。 相似文献
206.
实践是马克思主义哲学甚至是全部马克思主义的最本质内容或基础,这已为学术界所公认,但实践意蕴的内容、尤其是主要内容学界阐述、归结的并不统一.马克思主义哲学实践意蕴的主要内容包括三个方面:实践是马克思主义也是其哲学的基点;实践取向是事物本质及世界与人发生关系的实际确定者;以实践检验的方式将哲学还原为经验的事实. 相似文献
207.
林国治 《中共南昌市委党校学报》2009,7(6):5-9
科学发展观是我党在创造历史的执政实践活动中对社会历史发展规律科学认识的智慧结晶,是集规律性、目的性和伦理价值性为一体的理论体系。它强调了全面、协调、可持续以及和谐发展作为其伦理价值的基础性和人的自由而全面发展的条件性,凸显了以人为本作为发展的目的性与核心伦理价值性,是马克思主义关于发展的新的哲学观和方法论的重要体现。 相似文献
208.
朱庆跃 《福建省社会主义学院学报》2008,1(1):7-9,98
胡锦涛总书记在党的十七大报告中多次提及公平正义的概念。今天,通过对公平正义内在意蕴的多角度、深层次的理解,将具有重要的理论意义和现实价值。 相似文献
209.
陈秀萍 《广西政法管理干部学院学报》2000,(4)
要建立现代法治国家,必须重视现代伦理精神,因为这两者是互相促进的.现代伦理精神是指符合现代法治的要求,体现了蕴含责任的自由精神、社会整体和谐基础上的个体进取精神、与效率的统一的平等精神、与法治相统一的民主精神。现代伦理精神的形成既有赖于市场经济的充分发展和民主政治的高度完善,又深刻地影响着它们.因此,我们一方面要加强市场经济法制建设,以促进现代伦理精神的形成;同时又应该积极主动地培育和建构现代伦理精神,以推动现代法治国家的真正建立. 相似文献
210.
价值永存既是可能的又是必要的.价值永存的可能性以人类本身的永恒存在、人类对价值的永存追求、人类对创造过非凡价值的历史人物的永恒缅怀为根本前提、必要条件和主要途径.价值永存的必要性源自人类文明发展的需要.前人创造和积累的物质价值和精神价值是后人生存、发展和继续创造的必要基础.价值永存具有多种伦理意义:满足人们追求超越性的意愿;鼓舞人们积极创造价值;激励后代效法先贤. 相似文献