'Nuisance' phone calls to women in England and Wales

Obscene or nuisance phone calls are particularly targeted towards women. Employing data from two sweeps of the British Crime Survey a decade apart (BCS 1982 and BCS 1992), this work attempts to measure the effects of individual socio-economic characteristics and victimization history of women in England and Wales on their likelihood of receiving at least one nuisance call. To make the logit modelling analysis more tangible, risks of nuisance calls are calculated from our models of five hypothetical women, single mother, professional, student, housewife and pensioner, with specific attributes taken from the set of explanatory variables.     

From Victim to Offender: Female Offenders of Child Sexual Abuse

Historically, women have been seen to have a much lower recorded rate of crime than men. In the area of child sexual abuse, women have figured prominently in official statistics as victims but have had virtually no official recognition as offenders. It is difficult for many people to accept that women do sexually abuse children and this can result in discounting by personnel in child protection services and police. This article discusses female offenders of child sexual abuse and the way in which these cases are processed by the criminal justice system.     

山西省女性科技人才成长缓慢的原因分析及开发策略探讨

多年来,山西省女性科技人才成长较为缓慢.改变这种状况,须从以下几方面着手正确认识女性承担人类自身再生产重任的社会意义;为女性科技人才的发展营造良好的文化环境;重视并发挥女性科技人才的作用;大力开发女性人才资源,对女性科技人才实行政策倾斜.     

以邓小平理论为指导拓展高校思想教育新视角

进入新世纪,高校思想教育工作正面临着十分复杂的局面和繁重的任务.做好新形势下高校的思想教育工作,必须坚定不移地以邓小平理论为指导,不断拓展高校思想政治教育的新视角要不断增加高校思想政治工作的知识含量;要不断扩大思想政治工作的信息含量;要正确把握高校思想政治工作的超前性.     

灵魂的错位--论中国现代知识女性的书写

20世纪中国文学史上关于知识女性的书写是颇有复杂意味的。女性要求自由的灵魂遭遇了现实的狙击,女性的真实处境与精神状况呈现出错位的情形,三个时段又各有不同的风貌及特征。     

两汉时期的女性商业者

两汉时期多有女子从事商业经营的实例,这一现象,文献记载和考古资料都有所反映。通过对两汉时期女商人社会地位的分析,可以从新的角度认识当时的经济生活场景和社会文化风貌,而当时妇女的地位以及社会性别关系的若干情状,也可以得到新的说明。     

社会历史变迁下的台湾电影女性形象

通过对半个世纪以来台湾电影中各个阶段的女性形象的分析和解剖,指出台湾电影中的女性形象的发展变化是和整个台湾社会的历史变迁,有着密切的关联。并进而指出,台湾电影中的女性形象不失为台湾历史珍贵的集体影象记忆。     

人道主义与性别意识对接后的尴尬--以《这里的黎明静悄悄……》为例谈人道主义的不彻底性

本文从小说《这里的黎明静悄悄……》入手,借助对小说文本的剖析,一路追问抽象模拟的人道主义理论在文艺作品中遭遇具体化、个性化、集中化处理时,不得不直面的尴尬:创作主体由于无法超越的性别定位,使人道主义与性别意识的话语对接在艺术层面造成断裂的遗憾。在这种意义上的战争题材对于人道主义的表现,留下了深深的遗憾,即一半的人道主义。     

解读《恋女》中的女人们

在《恋爱中的女人》中,劳伦斯塑造了三位个性鲜明的女性形象:古娟、赫米恩、厄秀拉。她们从不同角度反映了作者的价值取向:他赞美完整的人,而不是被产业主义、机械的爱情或僵死的现代知识扯得粉碎的人。     

中国大陆女性社会学的发展与建设

中国女性社会学并不是作为社会学的一个分支学科在 2 0世纪 70年代末至 80年代初中国大陆社会学的复兴中应运而生的 ,相反 ,它是 2 0世纪 80年代中期“妇女问题”研究的产物。在近 15年的进程中 ,中国大陆的女性社会学在研究的立场上以价值中立为主转变成价值中立、女性主义共存 ,甚至出现了某种女性主义的倾向 ;在研究的理念上 ,将妇女视作一种角色的“特殊性”逐渐转变成更多地关注妇女的多种角色 ,注意把握妇女作为“人”的整体整合性 ;在研究的方法上 ,对策研究的主倾向被打破 ,形成对策研究、纯学术研究、参与式研究三足鼎立的局面 ,而参与式研究正在成为中国女性社会学研究方法的一大特质 ;在研究内容方面 ,2 0世纪 80年代以“问题研究”为主 ,90年代上半叶以对“女人”研究为主 ,而从 90年代下半叶开始 ,“性别人”研究成为重点。这些变化的结果之一是 ,女性社会学由对社会学、妇女研究的依附走向相对独立 ,作为一个独立学科的女性社会学正在形成。