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981.
劳动价值论是马克思主义政治经济学的理论起点,坚持马克思主义必须坚持马克思劳动价值的一元论,承认只有活劳动才是创造价值的源泉。但随着社会生产力的发展,科学技术的进步,我们应该扩大生产劳动的范畴,认为凡是有益社会的劳动都创造价值,各种非生产劳动要素虽不是创造价值的要素,但却是创造价值的前提,创造使用价值的要素,因而现实中生产决定分配的内涵要求我们重新认识社会主义的分配关系。文章认为,在社会主义市场经济条件下,按要素分配是社会主义市场经济运作方式的基本特征与必然要求,按要素分配不存在剥削,与马克思劳动价值论具有逻辑一致性。  相似文献   
982.
计划经济体制作为时代的产物,曾经为国家的经济发展做出过重大的贡献,毛泽东对计划经济作出了努力的探索,取得了很多有益的成果,这些成果对于我国目前正在进行的社会主义市场经济建设仍然具有一定的现实意义。  相似文献   
983.
运用配对样本秩和检验的方法,对中国电力产业改革前后34家上市公司的经济效益进行显著性检验后,可以发现中国电力产业改革前后经济绩效并无显著变化。对此种现象如果运用产业组织理论,可以从市场结构方面给出解释,据此对深化电力体制改革提出的建议是:放宽市场准入;减少政府对电力生产的干预程度;加快推行竞价上网。  相似文献   
984.
沉默权问题与侦查讯问是紧密相关的,沉默权制度的实施将直接影响到侦查人员和犯罪嫌疑人在侦查讯问中行为策略的实施和利益的分配。传统上关于沉默权问题的探讨过于抽象和意识形态化,无法使人得出对沉默权的理性认识。以经济学的市场商品理论来理解沉默权,从崭新的视角审视这一制度,帮助研究者们全面、理性地认识沉默权,并借此分析侦查讯问的互动状态,沉默权制度有利于保护无辜者。  相似文献   
985.
扭转资源配置失衡是深化改革的突破口   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国经济社会发展的根本矛盾是资源配置的失衡。在区域发展、城乡差别和收入分配上都可以解读到资源配置的失衡与变异。扭转资源配置的失衡必须实现资源配置方式更大格局、更高层次上的变革。  相似文献   
986.
金融市场的发展是现代经济的重要内容,产生了新的交易方式与新的收益类型。然而,这些全新的交易方式与收益类型却无法完全包容于传统税法中,产生了税法规制的真空地带。  相似文献   
987.
随着新型集体消费单位——社区的兴起,公共安全的需求出现了多样化和个别化,政府职能的转变也使公共安全市场形成并有所发展。对这一市场的制度安排面临着对不同治理结构的选择,同时也是对传统公共安全管理体制进行的制度变迁。公共安全市场的制度安排应当是政府的集中控制提供更多的间接服务,市场中的企业提供多样化、个别化的直接服务,公众和社会组织广泛参与的运行模式。  相似文献   
988.
敦煌旅游业经过20多年的发展,已形成了具有一定规模、相对稳定的客源市场。对敦煌旅游客源市场进行分析研究,并在此基础上制定相应的市场开发战略,对敦煌旅游业乃至全省及周边省区旅游业的发展具有十分重要的意义。  相似文献   
989.
政府与市场的关系是经济学迄今为止争论两个世纪的热点问题,争论的焦点之一是在实行市场经济体制的国家中,实行自由放任的市场经济还是国家干预的市场经济.目前,这一争论已导向微观经济领域.两个定理之争反映了这一趋势.基于此,有必要对两个定理之争进行评价与总结,这对正处于向市场经济转轨的我国来讲有理论启发意义.  相似文献   
990.
The paper analyses ethical business codes as governance mechanisms, i.e. institutions which facilitate coordination of economic behaviour. Ethical business codes are compared to other social institutions (market solutions, government intervention, the prevailing social ethic), and their efficiency is evaluated in terms of transaction costs. A normative rationale for ethical codes is found when other institutions fail to achieve socially optimal outcomes, in particular when the firm has access to unique information. Some economic incentives are identified which induce firms to commit to socially optimal ethical codes but it is argued that economic forces will not in general be sufficient for optimality.  相似文献   
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