论以毛泽东为核心的党的第一代领导集体对中国特色社会主义的历史贡献

中国共产党在领导中国人民88年的历史征途中,实现了革命、建设和改革三次深刻的社会变革,以毛泽东为核心的党的第一代领导集体起到了开拓性、奠基性的伟大作用。其领导中国革命的胜利以及社会主义建设取得的巨大成就,为中国特色社会主义的进一步发展奠定了根本的政治前提和制度基础;其对社会主义建设规律艰辛探索的积极成果,为中国特色社会主义提供了宝贵的精神财富和重要的历史借鉴;其创立的具有中国特点的基本理论和基本方法,为中国特色社会主义奠定了科学的理论基石和政策基础。     

Legal change in post-communist states: Contradictions and explanations. Introduction

Reformers had high hopes that the end of communism in Eastern Europe and the former Soviet Union would lead to significant improvements in legal institutions and the role of law in public administration. However, the cumulative experience of 25 years of legal change since communism has been mixed, marked by achievements and failures, advances and moves backward. This special issue of the journal Communist and Post-Communist Studies documents the nuances of this process and starts the process of explaining them. This introductory essay draws on the findings of the articles in this issue to explore the impact of three potential explanatory factors: regime type, international influences, and legal (or political) culture. Regime type matters, but allows for considerable variation within authoritarian and democratic states alike and the possibility of reversals. The influence of international organizations (like the European Union) is also far from predictable, especially once states have joined the organization. Finally, legal cultures and political traditions play a large role in explaining developments in individual countries, but there is nothing inevitable about their impact.     

创新实践与社会进步的关系初探

文章首先对创新实践的内涵和方式进行界定;接着阐述了社会进步是客体与主体相协调的整体性变革;客体方面的变革是社会进步的现实基础,而社会进步的核心内容则是主体的发展;最后从科技创新、制度创新、文化创新等三个方面论述了创新实践推动着社会进步的历史进程。     

改革开放以来党内民主发展的历史考察

党内民主不仅是理论问题，更是关系到政党生命的现实问题。中国共产党在长期的革命和建设实践中，对党内民主问题作了深刻的理论探讨，进行了丰富的现实实践。本文通过考察十一届三中全会以来党内民主发展的历史轨迹，初步研究了新时期党内民主发展的历史条件和历史进程，力图寻找其发展轨迹，总结其历史经验，给党内民主建设以借鉴。     

朱德对山西抗日民族统一战线的历史贡献

抗日战争爆发后，朱德作为八路军总指挥，为山西抗日民族统一战线的巩固和发展作出了卓越贡献。主要体现为：积极配合友军作战。真诚团结和帮助友军将士以迭共同抗日之目的；武装动员民众，为统一战线的巩固和发展奠定坚实的群众基础；指导和帮助新军建设，使其逐步成长为山西民众抗日的中坚力量；在反顽斗争中坚持以斗争求团结。保住统一战线不破裂的底线。     

论法律万能主义与法律虚无主义

在我国的法制建设中存在着两种不同倾向,一是法律万能主义,二是法律虚无主义,二者都有其存在的思想基础,这两种认识对我国的法制建设都是不利的。我们在法制建设中要注意和避免这两种偏向,正确对待传统法律思想的发展,将现代、现实和传统三者有机结合起来。     

论提高民族文化素质

提高民族文化素质 ,必须继承中华民族优秀文化传统 ,加强思想政治工作。中华民族优秀文化传统与当今我国社会主义现代化建设有着密切联系。不仅要用先进的科学技术武装广大群众 ,而且要用马克思主义科学世界观和人生观武装广大群众。要坚持“以德治国”与加强道德教育相结合。     

《孟子》的诠释立场

学界一般采用"道性善"和"称尧舜"二语来概括孟子的思想核心,而本文认为孟子的思想核心由"性善论"、"仁道论"和"王政论"三大块共同构成.三者统合而成的整体之"一",便是孟子据以评价古代传统的诠释立场.文章分别讨论了此一立场与崇古主义历史观、传统之再诠释、诠释主体等问题之间的相互关系.     

传统的颠覆与捍卫:《再别康桥》

徐志摩为什么对康桥、对翡冷翠、对日本的历史、对欧洲的文化是那么醉心、那样痴迷？为什么认为中国“本无可恋,近来更不是世界”？以其代表作《再别康桥》为例,从诗作在形式上对传统的捍卫和在诗性精神上对传统的颠覆两方面,去理解诗人内心的焦灼与矛盾,从另一个角度解释了这位被称为“中国的小布尔乔亚人”的心路历程。     

美学研究的误区

考察中国现代美学研究历程,可以看出,中国美学研究存在三大误区:一是盲目崇拜西方,漠视民族传统;二是理论脱离实际,教条主义严重;三是研究范围狭窄。中国美学要实现理论创新,研究工作必须跳出误区,始终坚持以马克思主义为指导,坚持"古为今用,洋为中用"的基本方针,并善于运用当代科学技术成果。