晚年恩格斯哲学的历史语境与百年论争

晚年恩格斯在马克思逝世后对这位共同合作40年的挚友思想的权威解释形成了极具影响力的研究范式,他所构建的马克思主义哲学内在逻辑彰显了科学的唯物主义自然观和历史观的辩证统一,其中呈现的思维规律在很大程度上代表了马克思主义哲学的本质特征。这种思路后来遭到多种质疑,澄清这个问题,需要理解围绕晚年恩格斯展开的百年论争的实质,在历史语境中解读马克思和恩格斯的学术关系,进而在当代视域中理解晚年恩格斯哲学的广博性和大众化特征。这是促进马克思主义哲学中国化、时代化、大众化的应有之义。     

The faces of death: regional differentiation in cause-specific mortality in the past

In mortality research, much attention has been paid to the strong geographical differentials in mortality levels and in modern mortality decline, as the analysis of this geographical differentiation might hold the key to explaining the determinants of mortality change. The use of historical cause-specific mortality data has proved a challenging, although very insightful, means to this end. The four contributions to this special issue focus on cause-specific mortality in the past, both to reassess older data using new insights and to challenge existing insights by using new data and methods. These papers, of which earlier versions were presented during the thirty-eighth Social Science History Association (SSHA) Meeting in Chicago, 21–24 November 2013, explore mortality at different stages of the life course, ranging from early infancy to old age. Moreover, each paper revolves around a different group of causes of death. Although the papers are in many ways rather different, together they demonstrate how different data, theoretical frameworks and methodologies can push the boundaries of research into the trends and determinants of historical mortality patterns.     

试论中国马克思主义解释学的历史领域

中国马克思主义解释学作为党的领导集体科学解读马克思主义的理论与学问,是在马克思主义中国化以及中国化马克思主义当代化的历史过程中,历史主体与历史客观之间的逻辑互动,是历史理解与历史批判以及历史阶段性与历史过程性的有机统一,内蕴着深厚的历史底蕴。     

史学意识与中国古代历史剧的发生

中国早期神话的历史化铸成了中国古代社会的史官化特性。在史官化条件下，史学极其发达。随之而来的史学渗透在作家价值取向、诗学传统和通俗艺之中，为中国古代历史剧的发生准备了充足的主观与客观的双重条件。     

两个父系社会家谱的编撰和利用——历史记忆、族群关系及传统建构的人类学研究

汉族周边社会的特殊性使人类学传统亲族研究的理论视角和方法遭到了挑战,摆脱"历史的真实"和结构功能分析理论模式的桎梏,从研究对象之传统建构话语体系的象征分析中寻找理解其自身问题的路径,是研究方法上一种新的尝试。针对两个不同性质父系社会家谱编撰和利用状况的比较,可以为人类学开展家族及亲族研究提供新的视角。     

科学界定党的历史方位全面推进党的建设

党的十六大科学地界定了党的历史方位，把党的建设提升到了一个新的高度。明确党的历史定位、现实定位和未来发展的定位是搞好党的建设的重要前提。而要永葆党的先进性就必须增强党的阶级性，扩大党的群众基础；不断改革和完善党的领导方式与执政方式；加强党风建设，发挥党的最大优势，注重党同人民群众的关系，消除党脱离人民群众的最大危险。     

国学大师陈寅恪轶事及其桂林诗作

国学大师陈寅恪是蜚声中外的著名史学家,抗战期间旅居桂林,讲学年余并留下学术著作和诗作,为桂林这座山水旅游和历史文化名城留下珍贵文化遗产,增添了绚丽光彩.     

学习贯彻"三个代表"重在研究解决现实问题

把对“三个代表”重要思想的学习引导到解决现实问题上来,是中国特色社会主义事业发展的需要,是国内外形势发展的需要,是取信于民的需要。当前应当着重解决的重大现实问题中,党的领导方式和执政方式的改革和完善与科学发展观的树立,是两个关乎全局的大问题。理论工作者在武装思想和指导实践方面肩负着重要责任。     

论重塑审判公开原则的现代法理念

审判公开是司法审判制度的一项基本原则,在人类历史上闪烁着正义之光,它彻底抛弃旧有的愚昧、践踏人权、封建专制的秘密审判方式,发扬诉讼民主和增强社会监督,实现社会公正,增强人们对国家司法制度的信任度。文章拟追溯审判公开原则的历史发展轨迹,科学定义审判公开原则的含义,审视现阶段审判公开原则的实施情况,重塑审判公开原则的现代法理念。     

论文学人类学批评的审美性路径

文学批评"人类学转向"取代"语言学转折"的困境在于如何寻求和体现文学的审美价值意义。事实上,审美本质探索与人类本质问询二者本来是统一的,传统的文学人类学批评审美性缺失的原因在于将"人类性"当作了"先验的存在",对人的本质力量的探索走向了抽象浮泛。将"人类性"看作是"历史的建构",阐发作品关于人类本质的独特言说,应是文学人类学批评的审美性路径。