论迟子建小说的天人合一观念

在迟子建的小说中，天人合一是最基本的一个文化观念，这种观念主要表现在两个方面：崇尚自然精神，对自然的热爱构成了她的小说人类之爱的重要内核，也是她的小说人类之爱的原始动力；和合精神，对人的物性的体认以及珍惜生命、关爱万物的观点，都是和合精神的具体体现。     

当前城市青年群体主观幸福感研究

本文在北京、广州、昆明、沈阳、西安五所城市随机选取被试1773名，对当前城市青年的主观幸福感状况及其影响因素进行研究。结果显示，性别、年龄、婚姻状况和受教育程度对城市青年主观幸福感有不同程度的影响。探讨了城市青年群体主观幸福感的特点并提出相应建议。     

刑事合理性原则初探

法律上的合理性原则,一般与自由裁量权紧密联系。在刑事法律领域,合理性原则与罪刑法定原则一样,其出发点在于对国家行使刑罚权进行必要的限制。在现代刑法理论中,罪刑法定原则最能体现出合法性原则对刑事裁量权的制约。但是,罪刑法定原则也存在一定的不足,这需要合理性原则加以补充;并且,在合法性的前提下,刑罚权的运用、法律解释以及刑事司法中的法官释法、自由裁量等,还需要以合理性加以限制,才不会出现形式的公正造成了实质的不公正的局面。     

The Review of Victoria's Guardianship Legislation: State Policy Development in an Age of Human Rights

This article considers the Victorian government's decision to review the state's guardianship legislation and notes the significant place international human rights developments are playing in that review. The article recognises the opportunities these developments present for reworking the guardianship legislation to increase the autonomy and decision-making power of people with disabilities, but also considers the challenge these developments present to ensuring that society continues to protect its most vulnerable citizens.     

东营市农村人力资源现状及原因分析

加快农村人力资源开发，提高农村人力资源素质，是建设社会主义新农村的根本。东营市农村人力资源数量丰富，但整体科学文化素质低，人力资源结构不合理，人才资源比较匮乏，农村劳动力弱化、老龄化问题凸现。这是思想认识、“二元”结构、教育体系、投资体制、政策法规、市场制度、管理体制等因素共同影响的结果。为此，东营市应强化措施，大力推进农村人力资源开发。     

人力资源能力建设在振兴东北老工业基地中的路径选择

振兴东北老工业基地的关键在于人力资源的开发,尤其在于人力资源能力的开发。本文从观念创新、体制创新、管理创新、组织创新四个方面探讨人力资源能力建设在振兴东北老工业基地中的路径选择,以期对振兴东北老工业基地有所裨益。     

加缪存在主义的渊源探微

社会危机、法西斯和斯大林主义的暴力与恐怖、技术理性和人的异化、时代思潮和哲学范式的转换构成加缪存在主义的社会背景；独特的人生经历激发他对荒诞的思考，生活的激情以及反叛精神确定了加缪的哲学和文学主题；生命哲学、宗教根源和希腊精神则构成加缪存在主义的思想渊源。     

反对强迫自证其罪特权及其诉讼理念

沉默权是反对强迫自证其罪权在刑事诉讼中的体现与保障措施。反对自证其罪特权强调控辩双方的平等 ,体现的是程序公正观。反对自证其罪特权使犯罪嫌疑人 ,被告人的人权保护获得了空前提高。我国设立的反对自证其罪特权应有若干例外规定     

论网络隐私权保护的现实困境及决策应对

随着《侵权责任法》被列为2009年重点立法项目,网络隐私权保护的问题再次摆在了立法者的面前。有效保护公民的网络隐私权,需要法律法规、主管部门规定、伦理道德等外在因素予以支持,同时也需要网络用户和网络服务提供者等网络活动参与者的配合。针对保护网络隐私权遭遇的现实困境,我国保护措施的不足,应从侵权责任主体出发,从他律、道德内化以及自律三方面进行突破,寻求解决路径。     

当代青年学生接受社会思潮的方式流变与对策

青年学生与社会思潮之间是一个双向互动,双向建构的过程。当代青年学生对社会思潮接受方式的变化表现在接触领域的生活化趋向,接受时空的交错与压缩趋向,接受层次的感性化趋向和接受过程的散点化与渗透性趋向。对青年学生社会思潮的教育要注重主流意识形态显性引导与隐性渗透相结合,注重青年学生社会思潮辨别能力和主体意识的培养,注重社会思潮影响下青年学生教育方式的生活化建构。