法律文化的更新与近代中国传统法律的现代化

西方现代法律文化的冲击和中国社会精英阶层所具有的现代性观念的变迁,是20世纪初中国传统法律走向现代化的最初动因,但社会精英阶层观念的变迁只是为中国传统法律现代化提供了一种可变的契机,其发展的路向决定于中国传统法律文化现代化转换的程度,而近代社会的社会历史环境并不能为传统法律现代化的转换提供良性的条件,这也决定了中国近代社会传统法律现代化的最终命运。     

论全球环境问题与现代性之检省

现代性在给人类带来福祉的同时,也使人类付出了沉重代价。在许多方面,现代社会的生态环境危机与现代性有着正相关。市场制度、工业化、消费主义以及作为现代性哲学基础的思维方式与价值观念,是导致今天环境与发展的深刻矛盾的根源。基于对传统现代性方案的反省,需要同时改变过时的观念,代之以新的理念。     

论我国高级技能人员的开发

随着经济的全球化,国际制造业巨头纷纷将生产基地迁往我国,在这种经济形势下,我们迫切需要大批高级技能人员来促进制造业的发展。数据显示我国高级技能人员严重短缺,政府对高级技能人员开发投入不足,高等技术教育学生生源不能保证,学校缺乏办学特色,学校培养模式存在缺陷。近几年经济的发展使得我国的高级技能人员的开发迫在眉睫。     

中国古典诗论中的诗趣论

“趣”是我国古典诗论的重要审美范畴,它衍化于唐前,成型于唐宋,盛兴于明代,深化于清代,在历时视野中呈现出不断提升与拓展、深化的特征。“趣”作为一个重要的审美范畴,标示出了我国古典诗论对诗歌审美本质及其特征的多样性认识。     

英国《大宪章》人权思想的启示

《大宪章》是英国宪法的滥觞,被公认为是英国人权发展史上的一个里程碑式的文件。它的产生是由于英国人民反对封建王权的需要,是英国人民与封建国王反复斗争的结果。《大宪章》的诞生,宣告了人权时代的到来,标志着人类的人权实践进入了一个新的阶段。研究《大宪章》中的人权思想对世界人权发展和我国的人权建设有重要意义。     

论新形势下工人阶级队伍的文化建设

在发展社会主义市场经济的条件下 ,工人阶级的文化建设不仅是维护工人阶级合法权益的要求 ,而且是加强党的阶级基础、执政基础的要求。搞好工人阶级的文化建设 ,一是必须要有主导思想和非主导思想之分 ,且二者不可“易位” ;二是要牢固树立科学的价值观 ,坚持正确的理想、信念不动摇 ;三要以先进的文化建设自己的队伍 ,培养具有时代特色的“四有”公民 ;四要明确工人阶级文化建设的难点     

思想教育领域灌输概念首先提出者的历史考察——评“灌输”是考茨基首先提出的几种错误说法

考茨基最先提出灌输概念的说法是错误的,马克思、恩格斯、列宁都分别先于考茨基提出和使用过灌输概念.     

法理念的普遍性问题研究——超民族性的视角

法理念是法的内在精神。普遍性是法理念的重要特征,而法理念的超民族性则是其普遍性的重要表现。虽然基于人类的共同生活总会产生某些超越了民族性差异的法理念。但从根本上讲,超民族的法理念是具有鲜明时代性和实践性特征的法理念。在当今,各具民族、国家、地域等具体特征的法理念与具有超民族的、全球意义的法理念的共生互补、相互转化正是当今法理念存在和发展的基本事实和基本特征。     

对公安院校学生管理工作的思考

公安院校更新、更快的发展现状对学管理工作提出了新的要求 ,对学生管理队伍提出了更高的标准 ,今后的工作只有在继承的基础上不断创新 ,才能培养出符合时代发展、顺应时代潮流的合格的人民警察     

服务性政府构建中“以人为本”理念的深度解析

“以人为本”是服务型政府构建的核心理念。这一理念,在政府服务的实践中,应具体化为纳税人观念、法律至上观念、民主监督观念、诚信与求实观念等来体现。确立这些观念,就要走出官本位、万能政府、片面政绩观等误区,从教育、制度、监督评判三个方面加以培育和实现。