美国社会诚信理念树立和实践对我国诚信法制建设的启示和借鉴——访美期间对美国诚信社会的印象与考究

本文描述了在美国的诸多社会诚信见闻,分析了美国社会诚信理念附着的根基,在此基础上,提出了美国诚信理念树立和实践对我国诚信法制建设的几点启示.     

以人为本与人本主义

马克思主义人学实现了对人本主义的超越,是以唯物史观为指导的人本主义。以人为本正是坚持马克思主义唯物史观的指导,并结合当前我国社会主义现代化建设的实践,在吸取传统人本主义积极因素的基础上提出来的。以人为本中的人既不是西方人本主义所理解的抽象的人,也不是中国传统以民为本中的民;以人为本也不能理解为以个人为本。以人为本与人本主义既有联系,又有区别。     

略论宋神宗的官制改革思想

宋神宗是北宋元丰年间官制改革的主要策划者和领导者。作为最高决策者,他利用自己的权力和个人意志,对官制改革的方向和内容都施加了强大的影响,使元丰改制按照自己的设计进行。而指导神宗进行官制改革的理论,正是他在特定的历史条件下形成的一整套官制改革思想。神宗在这一改制思想的指引下,实现了“名实相符”,恢复了三省制度,官制改革的任务基本完成。然而,宋神宗的改制思想存在诸多偏差,同时他又不能完全摆脱祖宗家法的制约,造成元丰官制存在较多弊病,直接导致元丰改制成为一次不成功的官制改革。     

论我国公益诉讼制度的建立

公益诉讼是指国家机关、法人或公民个人为了维护公共利益分别以国家和个人名义提起的诉讼。我国现行诉讼法没有规定公益诉讼制度 ,但从实证、国外经验和理论上分析 ,我国应该建立公益诉讼制度。建立公益诉讼制度 ,就要设立监督权力权利运作机制 ,明确公益诉讼提起的主体、条件和受案范围 ,提高公民的公益诉讼意识 ,设立公益诉讼团体组织 ,改善法院的工作效率和执法水平等等     

当前中国人权保障观的一种解析——以人口准入与迁徙自由为例

人权保障观是历史和传统的沉淀。以一种外在的价值观来排斥既在的价值观,是当前人权保障的误区。人口准入的提出和现实的运作,证明了其存在的合理性。迁徙自由只有正视现有观念的历史形成,才能在同构中展示其必然的互助性。     

培养高素质公安人才重在创新

21世纪的公安事业需要高素质的公安人才,教育创新是培养高素质公安人才的重要前提。本文从操作层面对其人才培养的理念与实践进行系统的理性分析,试图探究高素质公安人才的培养方略。     

论政治民主与政府公共关系

政治民主是政府公共关系的基础和前提,只有实现了政治民主,政府才能顺利开展公共关系工作;而政府公共关系对政治民主的建设与完善具有促进作用。正确认识政治民主与政府公共关系之间的关系,必须牢固树立“官”“民”平等的思想。     

改造领导作风

领导作风体现着领导的性质,影响着领导的效能,具有特殊的组织和社会效应。领导中的不良作风是由历史、社会、体制和个人的一系列复杂原因造成的。加强和改进领导作风建设,必须建立领导者素质作风的保障机制,必须与时俱进地把握领导的新观念,必须再造领导的新角色。     

从洋超市进入思考我国零售商业业态建设问题

洋超市进入我国市场对本土商业形成很大的冲击,但在这种情况下我们不能盲目模仿,而应该了解商业业态的内涵,积极学习外商经营精华,并根据我国的实际情况,因地制宜地构建我们自己的商业网络.     

中国法律哲学的立场和使命——评邓正来教授《中国法学向何处去》

<中国法学向何处去>从学术层面对法学的世纪回顾与前瞻做了极大的推进.然而,在中国法律哲学的意义上,关键的问题并不在于"中国法学向何处去",而是"中国法学从何处来"以及"中国法学现在怎么样";不在于"中国法学向何处去",而关键在于"如何建构""中国法律理想图景".