民法上的人及其人性透析

“人”的问题是各个部门法的首要问题。各个民法典的基本概念及其基本价值观，都是以关于人的某种特定的观念为出发点的。对从古罗马法到现代民法中的“人”及其人性问题进行历史的探讨，以及对现时代的诸国市民法中的人性问题进行分析，可以得出“平等而理性的人”的民法共识并不是从古至今就融入民法，也并不是放诸四海皆准的“真理”，它仅仅是一种假设的结论。在此基础上对民法中的“人像”从理论上进行了较全面的描述，并指出了现代民法对这一问题应该采取的态度。     

被执行人财产申报制度的法律适用

新修订的《中华人民共和国民事诉讼法》规定的被执行人财产申报制度，在法律适用上应当明确具体而统一的申报主体、适用条件、申报范围、申报时限以及法律责任。     

试论企业法人名称权性质与继承

认定企业法人名称权为人格权已演变为学界的思维定势 ,但人格权无力载负企业法人名称权所具有的直接厚重的财产利益 ,兼出自企业法人名称权特征及迎合国际潮流的考虑 ,宜将企业法人名称权纳入知识产权领域给予对待。企业法人名称权可否继承 ?这个问题其实并不复杂。可是有些学者偏偏混淆了企业法人名称权的主体 ,抹杀了企业法人名称与企业法人名称权的分界 ,以致得出不适当的判断 ,因而还是有探讨必要的。     

我国事业单位法人制度改革的法理思考

事业单位是我国独特的一种组织形式,它不仅包括公益类的事业单位,也包括监督管理类和经营类的事业单位。这种独特的单位制度是符合我国历史发展和行政建制的,对其改革不能简单地以西方的非营利组织或公益法人制度解决,更不能以所谓财政负担和人员臃肿为出发点设计相应改革方案。其改革应该基于事业单位法人制度的“事业单位性”和“法人性”进行,前者决定了其与政府和社会的关系,后者决定了其独立性。以法人理论思考事业单位法人制度的改革是其法理所在。     

法律思维能力在法律高等教育中的核心定位及培养——一个比较视角的研究

在法学本科教育上历来存在大陆法系模式与英美法系模式之争,但这一争议多半是局限于表面现象的结果。如果从培养法律思维能力角度考察,就会发现两种模式高度同一,都是以法律思维能力培养为核心的。所谓模式差异非但不构成争议之源,恰恰都是为满足法律思维能力培养需要而基于不同法律传统所做的不同选择。中国法学教育同样应以此为核心,结合中国的法律特点与现实需求,改进现有培养方案。     

伦理人概念对民法体系构造的影响——民法体系的基因解码之一

在德国古典自然法中,人被视为具备理智与意志的伦理人,他是伦理与法律上的主体。普芬道夫与沃尔夫从伦理人概念中推导出自然权利义务理论体系。德国民法学对该理论体系予以批判性地吸收,从而形成古典私权一般理论。权利开始成为民法学的核心范畴,以之为逻辑主线,民法素材被重新整合为一个与传统的法学阶梯式体系迥然有别的潘得克吞式体系。民法体系由此发生基因突变。历史经验表明,民法体系植根于民法学理传统。我国民法典应采用潘得克吞式体系,并对其作必要的改进。     

我国民事主体若干法律问题的探讨

未成年人中无民事行为能力人的年龄界限与一人公司的规制问题是我国民事主体法律制度的重要组成部分 ,随着社会经济文化水平的大力提高 ,我国民法应以 8周岁作为未成人无民事行为能力人的年龄标准 ,公司法应对一人公司作出全面而统一的规定 ,以克服现行法的缺陷     

集体所有权主体问题研究

物权法对集体所有权的规范沿袭了我国原有立法的规定,但集体所有权存在性质模糊、主体不明的固有弊端,在物权法框架内解决此问题,要把集体改造为集体法人,由集体法人享有集体所有权。集体成员组成集体法人的权力机关行使集体所有权。这种方案实现了立法的衔接,更好地贯彻了集体所有制建立的目的,并且最大限度维护了农民的利益。     

论非营利法人从事商事活动的现实及其特殊规则

非营利法人从事商事活动是一种既存事实,也是非营利法人生存与发展的需要.要正确解读"非营利性"的含义,并根据最终目的来区分营利法人和非营利法人.与其禁止非营利法人的商事活动,不如坚守"禁止分配"原则的底线,同时要求其从事商事活动时,除了不得违背一般规则之外,还得遵循一些特殊规则.     

“刺穿公司面纱”制度引入的法经济学分析

在当前《公司法》修改的立法安排背景下 ,不少学者建议将对公司有限责任和法人独立人格之基本原则的补充和完善之“刺穿公司面纱”原理引入我国的公司法中。该文以经济学的笔触 ,从企业性质的理论解释、该制度引入的直接效用、个体诱因和社会诱因角度对该制度引入的必要性进行了分析 ,最后指出 :“刺穿公司面纱”制度的引入能在法人制度、有限责任及利益相关者利益的救济和保护之间构建一个平衡的系统 ,从而维护公司的共同价值目标。