对邓小平“一国两制“构想科学意义的再认识

"一国两制"构想不仅在理论上丰富、创新和发展了毛泽东等第一代领袖"和平统一"思想、马克思主义的国家观,在实践上为我们找到了实现国家统一、解决国际争端的最佳途径和新思路、防止左病的好办法、改善了国家形象,还从方法论上为人们揭示了一种新的思维方法.     

点、线、面:俄罗斯走向大国之路

俄罗斯的国家定位是世界大国 ,普京决心不再追求“虚幻大国地位” ,而要脚踏实地、一步一个脚印地走向大国 :增强国家实力 ,使之成为具有强大影响力和吸引力的力量中心点 ;建立“稳定的弧线型”地带 ,改善地缘环境 ,做地区强国 ;开展全方位大国外交 ,全面维护国家利益。     

社会主义政治文明建设的途径与方法探析

发展社会主义民主,建设社会主义政治文明,是构建社会主义和谐社会的重要目标。建设社会主义政治文明必须从中国国情出发,在学习借鉴人类优秀文明成果的基础上,坚持以创新为核心,坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一,坚持积极稳妥的推进方针,坚持走中国特色的社会主义政治文明之路。     

我国农村社会保障体系的现状、问题及完善对策

在城乡二元社会结构下,我国的农村社会保障过分依赖家庭保障和土地保障,已无法适应当前农村经济社会发展的要求,迫切需要建立符合现代文明,体现社会公平与公正的新型农村社会保障体系。为此,应摈弃“经济发展决定论”片面化的思想误区,着重建立健全三项农村基本社会保障制度,拓宽农村社保资金来源渠道,提升土地保障和家庭保障的“造血”功能。     

我国城乡差别日益扩大的经济与政策根源

我国的社会经济结构是典型的城乡“二元经济结构”,“城乡差别”的“陡峭”程度远远超出人们的心理预期。农业的弱质低效产业特性是产生“城乡差别”的经济根源,“三把剪刀一条鸿沟”是“城乡差别”扩大的政策性根源。只有正视“城乡差别”的“陡峭”程度,并探求其根源,才能激发全社会对于统筹城乡发展的紧迫感。     

“以德治国“方略的社会学思考

从社会学角度看,国民的基本道德素质状况从根本上决定了一个国家或民族的文明水平和社会控制能力;治国的根本在于“治人“,在于通过道德调控,使国民成为具有自觉道德规范意识的文明人;道德约束是社会运行的有效控制力;道德缺失,必然导致国家控制力的减弱;道德精神是一个民族发展自我的内在文化力,是社会进步的公共财富;德法并举是社会进步的整合力,“依法治国“与“以德治国“的统一构成了完备的治国体系;在社会管理系统中,法治与德治的差别在于,一个是外在立法,一个是内在立法.两大规范体系的统一,共同实现对社会的整合.     

浅论孙中山的社会主义

孙中山的社会主义 ,是他对欧美、日本等资本主义国家的社会状况深入分析 ,有感于这些国家严重的社会问题而提出来的。他认为“平均主义”和“节制资本”是克服资本主义国家社会问题的关键。对私人资本主义既要鼓励其发展但又要对其加以限制 ,大力发展国家资本主义 ,是孙中山社会主义的核心内容。这反映了孙中山企图通过限制私人资本主义的发展 ,以避免资本主义的发展而带来的社会问题和社会革命 ,通过大力发展国家资本主义促进实业和经济的发展 ,并用国家资本主义创造的巨大社会财富来实现大国世界的社会主义。孙中山的社会主义反映了中国从半殖民半封建社会向社会主义过渡的必然性 ,这是孙中山社会主义思想的重要意义之所在     

"法治"释义

什么是我们要实现的法治即法治建设的具体目标是什么,是法治建设必须解决的根本性问题.理论界将"法治"等同于"依法治国"或"依法行政"给法治建设带来了一些负面影响.法治不仅仅是"依法治国"或"依法行政",还包括"市民社会自治","市民社会自治"是现代法治的重要组成部分.     

论“以德治国”

"以德治国",德、法并举是治理国家的两种手段."以德治国"的关键是要建立社会主义道德体系;在坚持"以德治国",弘扬社会主义道德方面,当前应抓好党的建设、宣传教育等工作.     

“非市场经济国家”规则比较研究

随着中国对外贸易的迅速发展,中国企业遭到了以诸多理由为基础的反倾销措施的重创。“倾销”成立与否的关键在于对损害的认定,而此项认定又依赖于对正常价值的判定,正是这一环节上,诸多国家对倾销企业所属国作了是否为“市场经济国家”的区分,似乎是为了寻求更精准的正常价值,然而“公平”的外表却掩饰不了实质的不公平。因此,本文在比较各国的规则及其根源,深入分析中国的自身现实优势和不足的基础上,提出了一些应对的策略。