党组织引领带动下市场主体公共精神的建构——义乌“市场党建”的实践与思考

经营户群体公共精神的欠缺,让义乌市场在发展过程中出现了隐忧。义乌市场党委通过党员主体引领带动,激发了经营户群体的公共关怀意识,有效破解了市场"信用供给"集体行动困境,提升了经营户群体公共事物参与能力,协调了市场内各方利益矛盾纠纷。义乌市场党委通过各种有效途径,保证了党员主体行动的可持续性,增进了基层党组织权威。     

日本传统社会下组织、交易治理机制的演进与市场发展

随着经济史研究中合约、组织、制度及其变迁视角的引进及其应用,传统社会下社会信念、规范、组织等非正式制度对商品、市场经济扩展的作用正在被研究者所关注。传统社会下日本的组织和非正式制度的发展经历了从血缘型组织（家族）、地缘型组织（村落）再到模拟血缘型组织（家元）和非血缘型组织（问屋、株仲间）的演进。在每种组织的形成及演进背后,起主要作用的是与各种交易相关联的声誉、产权保护和交易治理等因素。     

法经济学视角的媒体监督公司治理：功能与意义

当前我国公司治理机制存在诸多不足，因而需要媒体的积极参与。相较于其他治理措施，媒体监督具有独立、客观、自力更生特征，不与企业利益追求相互扦格，监督能力独具优势。媒体监督能更好地保护投资者利益并促进市场安全。由于我国当前媒体监督公司治理存在诸多制度性障碍，有必要制度化媒体监督，保证其治理功能的充分发挥。     

邓小平理论与三大精神传统论纲之一——现代性观念的选择

源自西方的现代性传统以显著的方式影响了邓小平的理论旨趣。在现代性观念谱系的选择中,邓小平重新评估了现代性民主与法制观念的进步意义。对以理性为支柱的现代性科学精神的重新弘扬,确立了邓小平“科学技术是第一生产力”的著名论断。社会主义市场经济理论的提出,是邓小平理论向现代性传统回瞻的必然。     

相对破产立法模式——一个新概念的提出

鉴于传统破产法律理论及制度在我国的实践中暴露出来的局限性、封闭性及非效率性等深层次缺陷 ,亟需研究创建一种全新的相对破产立法模式 ,即在法院受理破产申请后于破产宣告前 ,将破产企业整体视为法律拟制的债权人的破产财产 ,由兼并人与债权人依照市场规则进行交易的模式。这种将兼并楔入破产程序的制度设计 ,其特殊功效在于 :将破产企业的债拟制成为可操作的搏奕状态 ,这既可使制度系统功能开放以及市场主体地位回归 ,又可提升破产内在利益驱动机制 ,还可从理论上解决债的一般价值与特殊形态的互补与转换等问题。     

新时期人民内部矛盾问题研究综述

近几年， 对我国新时期人民内部矛盾问题的研究， 特别是对人民内部矛盾的特征、主要矛盾和解决人民内部矛盾的途径及方式的研究，理论学术界的讨论甚是热烈。关于新时期人民内部矛盾的特征主要有六种观点： 广泛性、利益性、多元性、群体性、非对抗性、交错性。关于新时期人民内部的主要矛盾主要有五种观点： “利益矛盾说”、“先富后富矛盾说”、“领导群众矛盾说”、“社会主要矛盾说”、“需要落后矛盾说”。关于人民内部矛盾的解决途径和方式主要有六种观点： 正确区分两类不同性质的矛盾、以经济建设为中心，大力发展社会主义生产力、大力加强执政党的建设， 争取反腐败斗争的伟大胜利、大力加强民主法制建设、大力加强思想政治教育、大力加强马克思主义道德价值观教育     

社会主义和谐社会的政治经济学分析

在市场均衡、法律法规健全的条件下,生产资料的所有制形式,以及由它决定的交换关系和分配关系能够同时实现和谐,从而生产力和生产关系的和谐,经济基础和上层建筑的和谐也是可以同时实现的。社会主义和谐社会有其存在的合理依据。加强社会主义的法制建设,不断完善社会主义市场,有利于构建社会主义和谐社会。     

“动力的动力”问题研究回顾与反思

社会历史发展“动力的动力”是唯物史观理论体系不容忽略的重大问题。二十多年来“动力的动力”问题的研究,尽管观点纷呈,但学术界对生产力发展有其内在矛盾,对人的需要与利益是生产力发展的最终动因基本达成共识。这一研究具有重要的理论与实践意义。     

对市场规制法直接性与宏观调控法间接性的质疑

在经济法学界及许多教科书中,都有关于市场规制法的直接性特点与宏观调控法的间接性特点的表述,论述和证明得都比较充分。文章认为,如果仔细地对其进行推敲,会发现该逻辑过程有其自身的缺陷。因此,应运用哲学的统一性原理对其进行正确的分析,同时,在学术研究中也应当把这种适应实务需求而产生的法学理论与应然的法学理论作一个清晰明确的划分。     

精神分析运动的发展逻辑

自从弗洛伊德创立精神分析理论以来,精神分析运动已经经历了百年的发展历程,其发展循着内部和外部两条路径.内部发展路径指的是,精神分析内部的不断分裂与重组、演变与发展.其逻辑线索是,弗洛伊德所倡导的驱力模式,经过荣格、阿德勒等人的过渡之后,进一步演化为自我模式、关系模式和自体模式,分别对应着精神分析的自我心理学、客体关系学派和自体心理学等,它们从学科内部推动着精神分析运动向前继续发展.外部发展路径指的是,弗洛伊德之后的精神分析从外部学科,如医学、社会学、文化学、哲学、语言学等积极汲取养分,一些精神分析学家把传统精神分析学与其他学科相结合,分别出现了精神分析社会文化学派、存在精神分析学、马克思主义精神分析学、解释学精神分析以及后现代精神分析学等,它们推动了精神分析运动继续向外发展.