文明论:东北亚研究的新视角

作为东北亚区域研究重要的理论架构,文明理论可以帮助我们打破传统的东亚文明“浑然一体论”的束缚,进一步理解东北亚区域文明的基础构造,把握东北亚区域文明结构体系内部“中心—边缘”间复杂的互动关系,处理好国别研究和区域文明整体研究之间的关系,在比较中加深我们对东北亚区域的理解。     

学术自由:侵权与救济

学术自由侵权与其他侵权行为具有共性,但与一般侵权行为相比,行为的主观方面和行为后果不是认定学术自由侵权的必备要素。从学术自由权成立的正当性出发,有三类限制或禁止学术自由的行为是应予允许的。在现代社会中,按照在实践中得到运用的广泛程度和实际效果,最重要的学术自由权救济机制包括宪法救济、一般诉讼救济以及通过结社进行的自力救济。     

走出自然权利认识的误区

在自然权利的问题上,存在着人类中心主义与非人类中心主义的尖锐对立,人们遵循着非此即彼的一种思维定势,认为二者水火不容,这是一个认识上的误区。即使作为坚守非人类中心主义立场的观察者也不得不承认发达的人类中心主义是实现自然权利的必由之路。贫穷不是非人类中心主义,只有在与自然和谐的基础上实现人类的生态化的富足,才有实现自然权利的可能。     

试论在校学生隐私权的保护与校方管理制度的冲突

校方在依据自己制定的校规校纪处理学生时,引发了一个法律热点问题——在校学生隐私权的保护。二者的冲突,诱发了一件件诉讼案件的出现。谁是谁非,谁来评判?法院应不再沉默,校规校纪应与时俱进,学生应树立正确的人生观、道德观和价值观。     

将可持续发展纳入高技术立法

高技术是推动社会发展的强大动力 ,同时也是一个国家经济力量的集中体现 ,但对高技术的开发和利用存在着片面性和盲目性 ,给人类自身的生存环境带来相当程度的负面影响或危害。因此当今人类社会正面临着可持续发展的挑战。包括我国在内的当今世界 ,如何面对这一挑战 ?将可持续发展纳入高技术的立法之中 ,应当是个重要举措。这样可以促进人类与自然界和谐相处 ,达到可持续发展的目的。     

宪政——人类法治文明的最高结晶

文章从依法治国首先要依宪治国 ,实行法治关键要实行宪政立论 ,层层深入地阐析了宪政的涵义 ,宪政与宪法的关系 ,宪政的性质、特征及要义 ,宪政与民主、法治、人权的关系等重要问题。     

Justice,Fairness, and World Ownership

It is a central tenet of most contemporarytheories of justice that the badly-off have aright to some of the resources of the well-off.In this paper, I take as my starting point twoprinciples of justice, to wit, the principle ofsufficiency, whereby individuals have a rightto the material resources they need in order tolead a decent life, and the principle ofautonomy, whereby once everybody has such alife, individuals should be allowed to pursuetheir conception of the good, and to enjoy thefruits of their labour in pursuit of suchconception. I also endorse the value offairness, whereby the right person orinstitution makes the decision as to whether tobring about justice.I show that justice and fairness can besatisfied only if we all enjoy a combination ofprivate and collective rights over the world.In making that case, I shall argue that the setof ownership rights I advocate differs fromreadily available conceptions of restrictedprivate ownership in two important respects.First, it is such that in some circumstances,two individuals or more can have control rightsover the same property at the same time, not,as is standardly the case in legal systems, bycontracting with one another (through gifts andjoint purchase), but simply on grounds ofjustice. Second, it allows that, if necessary,property-owners be expropriated from theirproperty without compensation.     

荣辱观:在理性与利益的天平上——当代未成年人荣辱知行现状

对于青少年荣辱知行现状的调查,应在相应的理论框架下设计问卷、解读数据。应调整青少年教育的思路,加强未成年人荣辱观教育,注重在大众化的层面上逐步提高其荣辱知行水平,使社会更加和谐。     

论所有权的限制

所有权是一种最为完备、最为充分的物权,所有权制度是物权制度的核心。但任何一项权利都不 是绝对的,所有权也应受到一定的限制。从所有权限制的背景考察和法理基础出发,阐释所有权 应受限制之理由,并对我国所有权限制之状况进行了总结,并指出对所有权的限制与法律规定所 有权制度的目的是一致的,设定所有权的目的是为了解决资源的有限性和人的欲望的无限性引 起的人与人之间对物关系的紧张性,那么对所有权进行限制同样离不开这一目的。     

试论我国刑事拘传的立法完善

与国外一些国家和地区的立法相比,我国有关刑事拘传的规定过于简略.为规范执法,保障人权,应扩大我国刑事拘传的对象、明确拘传的情形、延长拘传的时限、规定拘传的间隔、统一拘传的令状、充实拘传的程序,将"侦查"中有关拘传的内容集中到"强制措施"中,以完善我国的拘传立法.