论抗战时期桂林人口伤亡

日军的侵略给桂林带来了巨大的灾难。整个抗战时期,有确凿数据或事实作为依据的官兵阵亡人数 为6729人。根据战争损失专家提出的比例(即负伤与死亡的比例约为2:1)计算,则抗战中桂林籍伤亡的官兵和在 桂林伤亡的其他省籍官兵的人数约为20000人左右。而民众死亡的数量根据人口的发展情况判断应在《广西年鉴》 所记载的数字的基础上再加上1万人,即约为3万人。     

珠海市“城中村”改造中的多方利益建构

在"城中村"改造中,珠海市政府通过政策手段创新、以互动治理模式改造"城中村",实现了政府、市场和民众三者之间的利益平衡,从而取得了引人注目的成果。近年来,珠海市城区26个"城中村"中的一半已得到改造,困扰政府"城中村"改造的种种难题得到化解。珠海市改造"城中村"的经验值得推广。     

谈在公安院校学生中加强武德教育的重要性

武德是人们在几千年的实践和发展中,提炼出来的一种精神文化产物,为各个时期的武术界所共同遵守。其内容大概包括"仁、义、信、敬、勇"五个方面。优秀的中华武德对公安院校学生的思想道德、行为规范等教育具有积极重要的作用。     

人权公约与生命权的刑法保护的比较研究

生命权是国际社会公认的基本人权。珍爱生命、保护生命权日益成为联合国国际人权公约和国际社会所致力追求的目标。刑法作为一国法律体系的重要组成部分,由于其保护法益的广泛性、重要性及其对违法行为制裁的严厉性,使得刑法对公民生命权的保护较之其他部门法而言更具举足轻重的意义。但就刑法对生命权的保护方式而言,中外刑法则主要通过对杀人罪的规定与限制和废除死刑两种"相对"的———或称"因果"的方式而完成的。从《公民权利与政治权利国际公约》的角度,就我国刑法对生命权的保护及其立法完善进行探讨,能使现行刑法较好较早地与国际人权公约接轨。     

浅谈大学英语分级教学

目前我国的高等教育正在向大众教育转变,高等院校在校生数量不断增加,并呈现多层次性。各高校从实际出发,纷纷从公共基础课着手对传统教学进行改革,推行有针对性的“分级教学”。这种针对不同层次的学生分类指导,分班讲授不同的内容,则有助于解决扩招带来的一系列问题。     

试论坚持科学发展观与提高党的执政能力

坚持科学发展观是党科学执政的具体体现,是党执政理念的飞跃,是党提高领导经济工作水平的迫切需要。"坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展观"反应了党更为成熟和更为清晰的发展思路。坚持科学发展观不仅是发展理念的创新,更是深刻的实践活动。     

中国化马克思主义民族理论在西藏的实践--纪念西藏自治区成立四十周年

总结历史,立足现实,中央人民政府和西藏地方政府签订和平解放西藏的"十七条协议",和平解放西藏.立足民族平等,消除民族隔阂,加强藏、汉民族团结,强调民族工作要"慢",不能急躁,采取灵活、"慎重、稳进"的方针开展工作.实行民族区域自治是中国共产党和毛泽东解决民族问题的基本主张.坚定不移的实行民族区域自治,藏族人民在政治上实现当家作主.帮助西藏发展经济和社会各项事业.尊重藏民族的生活习惯,保障宗教信仰自由.对达赖喇嘛的基本立场和态度是,停止独立活动,欢迎他回来.     

论丢失枪支不报罪之限制处罚范围要素

丢失枪支不报罪的危害行为是过失导致枪支丢失,而不是丢失枪支后不及时报告;不及时报告与严重后果之间并不具有刑法上的因果关系,它既不是危害行为也不是危害结果,而只是一种限制处罚范围之要素;判断是否“及时报告”应着眼于客观上是否在危害后果发生之前的合理时间内报告,而与行为人何时明知或应知枪支丢失没有关系。     

“法表儒质”:清代刑名师爷理案原则初探——以“绍兴师爷”汪辉祖为例

刑名师爷是清代司法正常运作的重要角色之一,故而探讨其处理案件过程中的原则,是认识清代刑名师爷本人及清代司法理念的一个重要侧面。从这一视角出发,本文对“绍兴师爷”汪辉祖理案时诸如宁人息讼、详审慎断、准情用法、示民以信原则精神进行了剖析,指出了其“法表儒质”特征。     

比例原则在道路交通管理执法中的运用

道路交通管理的行政权属于警察权的一部分,公安机关行使该权力时存在着很大的自由裁量性,同时也存在很多不完善之处.引进比例原则,对交通管理措施的适用加以合理限制,有利于更好地保障行政相对人的合法权益,也有助于合理发挥管理的效能.