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91.
高校学生干部胜任力的初步研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
吕莹璐 《学理论》2011,(11):266-267
把胜任力研究引入教育领域,通过调查问卷及访谈,构建出学生干部胜任力的十六个维度,为进一步编制高校学生干部胜任力问卷打下坚实基础,为高校选拔、培训和考核学生干部提供客观依据。  相似文献   
92.
石油、天然气等非再生能源供给约束对经济发展的制约,使人类开始探索第三次能源变革。伴随每次能源结构变革是现代产业发展的巨大变化,后者又进一步推动经济社会发展。北京致力于世界城市建设,其经济社会发展要形成国际影响力与控制力,其顺应能源发展趋势的合理产业布局至关重要,而首都西南区域目前正处于传统产业退出、接续产业尚未形成时期,如果利用后发优势,建立国家战略性新兴能源产业基地,将可能实现区域经济的跨越式发展。  相似文献   
93.
刑民交叉案件的处理涉及到程序和实体等方面,在审判实践中表现得十分复杂,文章立足于紧贴司法实务,从法院审判角度尝试架构我国刑民交叉案件的审理机制,以利于审判实践中既维护当事人的合法权益,又便于人民法院审理案件,提高对该类型案件的审理效率。  相似文献   
94.
请求权竞合问题由来已久,产生于actio体制的分离过程中。为了解决这个问题,民法表现为两种态度,一者为直面之,并寻求规范适用上的先后;一者则径直加以否认,视之为基础或规范竞合。相反,在民事诉讼领域中,围绕此问题引发了旷日持久的诉讼标的论争,最后以德国采用二分肢说,日本采用一分肢说加以解决。我国实体法径直要求当事人起诉时作出选择的方法弊端丛生,诉的选择性合并理论可以提供一种最优的解决方案。  相似文献   
95.
论预期违约与不安抗辩的冲突与取舍   总被引:2,自引:0,他引:2  
为了解决合同生效后至履行前发生在合同履行上的危险,充分体现诚实信用原则及公平原则,避免先履行的一方当事人蒙受损失,不同法系建立了各自独特的相关法律制度。在大陆法系体现为不安抗辩权制度,在英美法系则体现为预期违约制度。《中华人民共和国合同法》借鉴了大陆法传统的基本理论,在第六十八条和第六十九务规定了不安抗辩权制度,同时又吸收了英美法的预期违约制度,在第九十四条和第一百零八条进行了规定。由于两大法系对罗马法的不同继承,产生于不同法律历史传统的类似制度在同一部法律里面很难彻底融合与同化。结果这两种制度在《合同法》中不仅不能够融会贯通,实现立法者所期待的优势互补,相反却造成适用中的冲突和不公等诸方面的问题。如何处理二者矛盾并妥当安排好对债权人履行期待落空的救济途径,本文在分析借鉴的基础上提出相关看法。  相似文献   
96.
"刑法全球化"指的是各国刑法对世界不同国家刑事法律吸收方式多样化的逐渐延伸。这一趋势有其深刻的原因,既有外在的现实因素,也有内在的理论基础。刑法的全球化基本是可行的,"全球法律与地方秩序"为刑法全球化提供了参考模式,"全球化与本土化"则为刑法全球化指出了选择路径。  相似文献   
97.
本文对中国成功抗击非典的举国动员机制进行探讨,从单位组织和社区动员、权力技术运作、媒体对社会意识的建构、理性选择机制等四个方面论述了举国动员何以可能,以期对理解当下中国的举国动员提供帮助,为我们抗击眼下席卷全球的甲流有所启示。  相似文献   
98.
作为一种新型国际政治,"碳政治"一词伴随全球变暖问题而出现,为国际政治舞台增添了新的博弈因素。需要指出的是,我们欢迎"碳政治"这一新型国际政治,但反对把国际气候问题政治化。把国际气候问题政治化、寻求实现其他目的,无助于切实解决气候变化问题给人类社会带来的挑战。  相似文献   
99.
作为一部伦理悲剧,《布朗德》围绕着“母亲抱憾西归”、“幼儿患病夭折”、“妻子绝望自杀”和“悬崖葬身雪山”的剧情而展开,其悲剧的根源在于他淡薄的伦理意识、偏执的自我中心,以及空泛的道德说教、伪善的道德行为,不切实际地追求“全有或全无”的宗教事业,逐步失去了对自己的控制从而多次做出错误的伦理选择,因而走向毁灭。文章以文学伦理学批评为研究视角,关注作为牧师的布朗德同时为“人子”、为“人父”、为“人夫”的多重伦理身份及其感情纠葛,探讨布朗德所遭遇的道德困境及其颇有争议的伦理选择。作家一方面以外部聚焦的叙述方式关注布朗德的道德行为及其布朗德周边人们对布朗德的道德评价,另一方面以内视聚焦关注着布朗德自我赎罪的心路历程。剧本围绕着布朗德的家庭、婚姻、亲情和事业等伦理关系而展开,由此讨论所引发的关于责任、义务、使命、孝顺、仁爱、仁慈、信仰、死亡、恐惧、绝望、自责、自杀、负罪、救赎等伦理命题,透视了戏剧人物的生命历程中对道德力量的渴望以及以死赎罪的自我诉求,体现了作者易卜生对于人类理想道德法则的追求与向往。  相似文献   
100.
Although sanction threats promote fear, among committed offenders, that fear can become a resource with which to sculpt emerging crime preferences. In such cases, criminality is not deterred but channeled. We explore the channeling process here as it relates to auto theft and carjacking. Our qualitative findings reveal that auto thieves are reluctant to embrace the violence of carjacking due to concerns over sanction threat severity they attributed to carjacking—both formal (higher sentences) and informal (victim resistance and retaliation). Meanwhile, the carjackers are reticent to enact auto theft because of the more uncertain and putatively greater risk of being surprised by victims, a fear that appears to overcome the enhanced long-term formal penalty of taking a vehicle by force. We examine the implications of offenders’ decision-making for the analytic intersection of rational choice and deterrence, offering the notion of projective risk sensitivity to encapsulate the process.  相似文献   
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