学习新条例 重温“生命线”

"生命线"论断是我党建军的重要思想,有其丰富的科学内涵和理论依据为支撑。新形势下有效开展政治工作,应着眼于军队政治生命的强大活力,铸牢"军魂"、践行宗旨;着眼于军队组织生命的强大活力,促进官兵素质、整体优化聚合;着眼于军队职能生命的强大活力,大力加强战斗精神培育。     

论新时期社会建设思想的发展与实践

进入新时期特别是党的十六大以来，我们党的社会建设思想不断发展和成熟，确立了以改善民生为重点的社会建设的思想内容。我们党提出的社会建设思想涉及促进就业、调整收入分配、健全社会保障、发展社会事业和加强社会管理等直接关系人民群众根本利益和现实利益问题，其发展成果惠及全体人民，推动建设和谐社会。党的社会建设思想给我们的启示是必须坚持以经济建设为前提、改善民生为重点、公平正义为原则、制度机制为保障，全方位、多层次地进行社会建设。     

毛泽东学习观的价值维度考量——基于“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义”的思考

毛泽东学习观是指以毛泽东为主要代表的第一代中国共产党人围绕"为何学习、怎样学习"这一涉及学习本质和规律的一系列思想观点构成的科学理论体系。在毛泽东学习观的科学指导下,第一代中国共产党人坚持把马克思主义同当时的中国实际和时代特征相结合,产生并形成了毛泽东思想,从而第一次比较系统地初步回答了"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"这一中国共产党的全部理论和全部实践所要回答的重大理论和实际问题,实现了中国共产党人学习观的第一次历史飞跃。从理论价值维度考量,毛泽东学习观指导中国共产党人开启了马克思主义中国化的理论篇章;从实践价值维度考量,毛泽东学习观指导中国共产党人奠定了中国特色社会主义的实践基础。     

转轨时期地方政府行为引起的负外在性问题的研究

转轨时期 ,我国地方政府行为引起的负外在性问题比较突出 ,着重表现在市场分割、过度竞争、产业结构趋同等方面。财税分权制度安排和投融资体制改革、地方市场需求的引致、地方政府角色的变化、相关法制建设滞后是该问题产生和发展的主要成因。鉴于其严重的危害性 ,我们应从深化财税体制改革、完善分税制、理顺政企关系、健全相关法制等方面来加以综合治理。     

新时期大学生信仰现状的质性分析——“90后”对“90后”的信仰评价

对36名“90后”大学生进行群体信仰调查并进行质性分析，发现大多数学生使用消极和负面语言。对“90后”大学生信仰的正面评价是：信仰坚定，积极向上，理性客观；而负面评价是：信仰不明确，功利化，自私化，现实化，目的化，自我意识强，信仰淡化，对宗教的兴趣增大。造成“90后”大学生信仰缺陷的原因包括家庭、社会、学校和个人因素。应从家庭教育、网络引导、社会宣传、学校培养、自身发展等方面加强对“90后”大学生的信仰教育。     

民法总则在实务上的最新发展( 上)———台湾地区“最高法院”九○及九一年度若干判决的评释简

民法总则系关于民法的基本原理，适用于私法全部，其理论的变迁攸关民法的发展及进步。查阅台湾地区“最高法院”民国九。年度以来的相关裁判，发现了若干具有价值的指标性判决。所谓“指标性判决”，其意义有二：（1）法院提出了具有原则性的重要法律见解；（2）在法学方法论上有启示性。从这些判决，我们可以看见实务上为适应社会发展，实现法的价值理念，持续不断地致力于阐释补充民法的基本原则，丰富了法律的生命。     

创新的实践检验与评价

创新是改造世界的实践 ,创新的是与否、利与害要通过实践作出检验与评价 ,通过创新活动的结果与效应作出判定。创新检验要从客观效果与事物本质出发 ,创新评价要有全面的、长远的标准。实践表明 ,创新带来了生产力的革命 ,为人的发展创造了条件 ,但创新也有其双重效应。     

司法实践中故意伤害案件重复鉴定问题存在髓原因与对策

司法实践中,成伤机制鉴定是故意伤害案件的主要定罪依据之一,在确定是否构成犯罪、罪责轻重等司法实务方面均起到重要作用,但在司法实务过程中,屡屡出现重复鉴定导致鉴定结论相互矛盾的情况。笔者从一名司法实践者的视角,结合具体案件的审查过程,对故意伤害案件中重复鉴定问题存在的原因进行了调研和分析,并尝试找到解决对策,提出建议,期望对今后这一问题能够得到重视并加以解决有所启发。     

检察官心理健康问题与对策分析

检察机关是我国的法律监督机关,捍卫着公民的基本权利。检察工作强度大,社会关注度高,给检察官造成巨大的心理压力。近来,检察官的·心理健康问题日益凸显并日趋严重,采取有力措施提高检察官心理健康水平迫在眉睫。笔者从心理健康的定义出发,针对目前我国人民检察官存在的心理健康问题,深入分析原因．提出积极应对检察官心理健康问题的对策。     

诠释学视阈下的实践理性——论理查德·伯恩斯坦的科学诠释学

伯恩斯坦基于诠释学的理论视角,重新审视了科学家对经验的理解、理论选择和学术对话等科学实践活动中蕴含的实践理性,在后现代主义和新实用主义的语境下重塑了科学的理性形象,并为科学与人文的交流和对话开辟出了一条极具启发的新思路。