判断“科学证据“的科学性标准——中美有关证据制度的比较研究

"科学证据"并不一定科学,因此审查经科技手段取得的证据应当有明确、科学的标准.标准的确定着重解决证据本身所使用的科学方法和应用证据解决具体问题所使用的科学方法或程序.而制定我国判断证据科学的标准时,应以波普尔"证伪说"为理论基础,吸收DAUBERT具体标准的优点,克服其不足之处.     

2004‘中国国际智能交通论坛“核心论点“综述

文章从"安全与畅通"的角度评述了2004'中国国际智能交通论坛的核心观点,全面介绍了多位中外专家的最新理论研究成果,并简述了智能交通在中国的发展历史和应用情况.     

透过"权力的眼睛"的理性批判思想

福柯透过"权力的眼睛"揭示了现代社会的权力的普遍性,并断言现代社会实际上是一个"圆形监狱".通过分析理性霸权地位的发生历史及知识--权力的联系,他批判了理性对他者甚至主体本身的压制,并试图提出一条通过话语政治和生物政治来瓦解、抵抗理性霸权的道路.在主张人的自由和解放问题上,他和马克思有相通之处,但在具体实现道路上,二者又迥然不同.他对马克思的一些批评有不公正的地方.     

论弘扬求真务实精神与树立科学发展观

弘扬求真务实精神和树立科学发展观具有内在统一性,我们要从弘扬求真务实精神的根本准则、根本依据、根本要求的高度来把握科学发展观"以人为本"的核心内容,落实"全面、协调、可持续发展"的基本内涵,从而深刻认识新发展观的科学性。     

理性的国家与自由的消解——张君劢宪政思想评析

在近代中国自由主义思潮中 ,张君劢试图以理性为基础 ,在权力主义与自由主义 ,计划经济与自由经济政策之间求得一立国之中道 ,但最终在国家、民族利益面前 ,倒向国家权力主义 ,而个人自由则在其“修正的民主政治”与“计划经济”之中面临着消解的危险。     

党委科学决策几个问题的思考

“集体领导,民主集中,个别酝酿,会议决定”是江泽民同志提出的科学决策十六字方针,本文从党委决策过程的核心内容、根本保证、必要途径和实现形式四个方面入手,论述了十六字方针是一个相互联系、相互作用的完整严密的科学决策体系。     

地方政府机构改革理性分析

地方政府职能准确定位是地方政府机构改革的关键。转轨时期的地方政府机构设置具有明显的不确定性和过渡性 ,面临诸多矛盾和困难。为此 ,必须要树立有限政府和市场政府的新理念 ,整体转变政府职能 ,利用经济杠杆和政策导向来合理分流、转移人员。     

试论“三个代表”重要思想的科学体系

党的十六大报告初步阐述了“三个代表”重要思想的科学体系。在这个体系中,创新论是基础,发展论是核心,力量论是关键,党建论是根本。它们构成了“三个代表”重要思想科学体系的主要内容。     

Ethics,Justice, and Suffering in the Thought of Levinas: The Problem of the Passage

Emmanuel Levinas is the philosopherof suffering as such: a suffering withoutregard for its causes and justifications thatis manifested to the I in its encounter,``beyond being', with the face of the Other. ``Ethics as first philosophy', however,subsequently passes over to justice in Levinas'thought, and this means that it passes througha violence that is very much in being. The movement from ethics to justice revealswhat this essay calls ``the problem of thepassage'. Using the thought of Levinas as itspoint of departure, the essay attempts touncover this problem in all of its profundity. A characteristic of all thinking in the Westernphilosophical tradition, the passage fromA to B is best understood as a mode ofthinking that clings to the passage assuch – in the form of ``A B' – as itsown special way of persisting in being. At thesame time, however, this means that ethicscannot support or comfort justice withoutdevouring itself, which is to say the self that both ethics and justice seem torequire.     

理论内涵的双重性--评"理论反人道主义"

"理论反人道主义"是西方惟科学的马克思主义对马克思主义理论性质的一个结论。这一结论的理论内涵具有双重性。其合理性在于提供了区分两种理论的基本标准,揭示了马克思主义与人道主义的关系;其片面性在于极端化地表述马克思哲学,漠视马克思哲学对人道主义的扬弃,混淆了马克思异化劳动的人道主义与费尔巴哈人道主义的界限。