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141.
王亚南 《广西政法管理干部学院学报》2003,18(1):34-35
根据我国法律,国家对其行为是否承担赔偿责任,承担责任的范围及程序,皆有明文规定.因此,作为国家机关的公安局对其管辖范围内的公民、法人或其他组织的损失是否承担责任,承担什么责任,均应有其合法性和合理性.笔者认为贵州省都均市公安局对社会作出的"包赔"承诺,恰恰忽视了这一点. 相似文献
142.
国有资产管理体制和运行机制研究课题组 《陕西行政学院学报》2003,17(4)
陕西国有资产管理体制构想:统一归属,分类监管;党政一体,“三管”结合;政企分开,三层营运;属地纳税,收益分流。资本运营应规范和有效控制授权监督机制、“三管”结合机制、业积考核与评价机制。 相似文献
143.
E. Stina Lyon 《International Journal of Politics, Culture, and Society》2001,14(3):513-537
This paper directs itself to the impact of American social science on the writings of Alva and Gunnar Myrdal on the role of education and social science in modern industrial democracy. After a brief sketch of the Myrdals' role in the development of Swedish welfare reforms and of their intellectual contacts in the United States during the 1930's, the paper outlines four theoretical dilemmas of modernity to the solution of which education and social research was seen to contribute: the relationships between facts and values, the individual and the collective, child rearing and social change, and theory and practice. The paper concludes by tracing the articulation of these themes in the Social Democratic Party school reform proposals of 1948. 相似文献
144.
杜中武 《中共云南省委党校学报》2001,(4)
“一国两制”理论是对“一纲四目”构想的继承和发展。其中“一纲四目”的形成经历了一个由武力解决到和平统一的转变;“一国两制”被作为一项长期的国策,“江八点”使其更加丰富和全面。 相似文献
145.
Maurizio Ferrera Anton Hemerijck Martin Rhodes 《Journal of Comparative Policy Analysis》2001,3(2):163-190
This article examines the prospects for European welfare states in the context of globalization. It begins with a critical review of the globalization arguments. While there is some evidence that external constraints make life harder for policymakers seeking positive-sum outcomes, it is the combination of national debt and spending limits, plus domestic tax resistance, that really count in making expenditure-based social and employment policies more difficult in certain countries. In understanding the constraints and opportunities that will shape Europe's welfare future, globalization—crudely understood—is therefore much less influential than many suppose. While EMU has radically diminished national autonomy in exchange rate, monetary policy, and fiscal policy, there are also beneficial consequences for social policy and broader economic management. On the employment and social policy side, initiatives required to match greater flexibility with sustained security are now at the top of the EU agenda, and mechanisms for diffusing best practice across Europe are being put in place. Within this framework, European welfare states must place more emphasis on dynamic equality, being primarily attentive to the worst off, more hospitable to incentive-generating differentiation, and actively vigilant with regard to the openness of opportunity structures. 相似文献
146.
147.
张建成 《河南司法警官职业学院学报》2009,7(2):41-44
在中国传统法律文化中,国家权力主义和刑法工具主义色彩极为浓厚,政治国家占据着垄断地位,对社会进行全面的控制。法律文化的传播使我们看到,作为法治的根本标志之一的刑事法治,以刑法限制国家刑罚权,包括对立法权与司法权的限制,保障公民的自由与权利是人类社会的长期追求和共同期待。因此,我们要建设法治国的法律文化,使法律真正起到平衡利益、为和谐社会保驾护航的作用。 相似文献
148.
方卫华 《北京青年政治学院学报》2001,10(3):61-67
福利制度的结构决定了福利国家与社会政策之间有着一定的联系,只有从这一结构出发,制定社会政策时才可能避免简单化,使政策体现不同福利国家的具体差异,更好地实现福利的目的。 相似文献
149.
江翔宇 《上海政法学院学报》2001,16(3):4-8
以德治国,是党中央治国方略的重要思想,以德治国思想的提出并不是否定依法治国的基本方略地位,依法治国与以德治国的结合是时代发展的需要,以德治国的正确实施能够促进依法治国.依法治国与以德治国的关系是一种他律与自律的关系,个体的道德自律是法律他律的基础.以德治国的出发点在于解决市场快速发展与滞后的思想道德教育的尖锐矛盾造成的信仰危机和道德危机,兼治民德与官德. 相似文献
150.
中国古代社会的管理思想、做法和经验,是由中国古代社会的一系列基本特征决定的.宗教神学控制论、道德约束观、礼乐治国论、无为而治以及法家的社会控制思想,是中国古代社会主要的社会管理思想.统一的社会信念和中央政权的强大、注重社会秩序与社会控制、国家力量与社会力量相结合共同治理社会、综合为治,是中国古代社会的主要治理经验.历史上,中央政府统治力的下降、吏治腐败、对重大灾荒事件应对不力、因社会矛盾和冲突而引发的农民起义等,多是导致政权衰落的主因.全球化背景下的中国社会管理,虽然主要应当专注于国内治理与内政建设,但抱持全球化的视野,对国际局势变化给予关注,同样是十分重要的. 相似文献