民法诚信原则与劳动法适用之博弈论纲——以“奋斗者协议”和“自愿弃保”为例

"奋斗者协议"与"自愿弃保"案件背后隐含的法理可简概为民法诚信原则与劳动法适用问题。实践中的误读和误判、《民法典》缺失劳动权(益)之基本民事权利设置、共享经济下新型劳动用工和疫情与后疫情时代之多重叠加效应,导致了劳动法之"衰"与"殇"。民法诚信原则同样适用劳动法含社会保障法,所谓劳动法不能适用该原则或者民法思维模式都是不严谨之"伪"命题。劳动法适用诚信原则应当考量其特殊性,惩戒权适用时,应当遵循比例原则和有利原则,并不得涉及劳动者非职业行为即私人行为和排除社会保障权。任何排除或剥夺劳动者社会保障权的约定或规章都是无效的。后劳动合同义务适用诚信原则不能"选择性""遗漏"抗辩权,如果当事人依法行使抗辩权,则不能裁定其违反了诚信原则,否则就是"伪"民法思维模式。实习关系属于特殊的劳动关系,在实习法律规范严重缺失下,用具有弥补法律不足之价值与功能的诚信原则治理"虚假实习"完全必要而且可行。     

论刑法的干预边界

规范刑法的干预边界有进一步强化刑法对社会治理的作用,然而当刑法干预的边界超过一定的范围则有可能变成恶法。因此,确定刑法的干预边界时要充分运用法益保护原则或伤害原则,在此基础上尊重自我决定权,衡量刑法的现实操作及刑罚的不替代性。而对于刑、民的边界问题,主要衡量行为的危害程度。至于行政法中与刑法竞合的部分,除了考虑行为的危害大小,更要考验法律适用者的能力。     

怎样确定汉语作为第二语言教学的教学方案

汉语作为第二语言教学,跟其他语言作为第二语言教学一样,是语言教育学的一个分支学科。汉语作为第二语言教学的教学原则是指据汉语特点和学习者的的母语、学习者汉语水平制定教学方案。     

加强诚信建设 构建和谐社会

诚信既是道德建设，也是法制建设，既是意识形态领域的工程，也是完善经济制度和社会管理的任务。构建社会主义和谐社会必须以我国传统文化中深厚的诚信文化底蕴为支撑点，以领导干部的诚信建设为表率，以政府、企业、个人的诚信建设为主体，大力推进诚信社会的体制机制建设。     

赖斯访谈中的间接话语策略分析

以赖斯在《杨澜访谈录》中的访谈实录为文本,主要研究政治人物在访谈中故意打破合作原则,通过巧妙利用模糊限制语和降低信息准确度两大语用策略,成功实现保证会话顺利进行和维护自己的"面子"的双重目的。从语用功能角度出发,试图对隐藏在这场高端对话背后的语言策略进行批判性分析。     

贩卖毒品的控制下交付若干问题探析

控制下交付是打击贩卖毒品犯罪的一种有效的秘密侦查手段，目前这一手段得到了众多国家的肯定。在毒品的全球化程度日益加剧下，我国也深受毒品危害，虽未在法律上规定控制下交付这一手段，但在实际中却得以运用。目前，由于对这一侦查手段理论探讨的不足和法律规定的缺失，贩卖毒品的控制下交付手段的运用遇到了从理论到实践的很多困境，因此我们应对这些问题进行关注，以切实为公安执法实践服务。     

论侦查程序的法治原则

侦查工作的基本原则包括侦查活动的技术原则和侦查程序与行为的法治原则,由于我国长期以来将侦查活动视为目的理性的活动,理论上和实践中只重视侦查活动的技术性原则的研究与使用,以最大限度地达到侦查的目的。然而,在现代法治社会,经过长期的论争与选择,侦查程序不仅要符合目的理性,更要符合价值理性,侦查程序与行为的法治化是其价值理性的必然要求,确立侦查程序的法治原则,目的在于从法治的角度确保侦查行为的有效性、正当性、合法性,它应当是惩罚犯罪与保障人权、实体真实与程序公正、正义与效率等各种价值高度协调的结果。     

中庸辩证思想的现代意蕴

"中庸"是儒家思想的一个重要范畴,是孔子乃至儒家思想一以贯之的核心范畴和最高道德。中庸的高明之处在于提出了一个"庸"字,亦即提出了对待"中"的看法和态度——是适用于大多数人的体现在日常生活和行为中的,并无特异之处。执两而用中,用中为常道,常道可久远,这三层互相关联的意思,就是儒家"中庸"的主要意蕴。因此,中庸之道内在地包含知易行难与知难行易的难易辩证法,即中庸是最简单易行也是最高的道德要求。而要做到中庸,没有捷径,只有踏踏实实地做事,付出百倍千倍于别人的努力。因此,中庸思想为我们践行道德指明了具体可行的路径和方法。     

石油企业文化创新探析

随着石油企业的重组改制和股份制公司的海外上市,石油企业竞争环境发生了根本变化,石油企业文化迫切需要创新。加快市场推进,树立人本理念,规范制度建设,建设现代企业文化,提升竞争力,石油企业才能在经济全球化浪潮中强势推进,立于不败之地。     

浅析邓小平廉政思想的特点

邓小平廉政思想借鉴和发扬了古代传统廉政思想的精华 ,创造性地继承和发展了马列主义、毛泽东思想中的廉政建设理论 ,又结合中国改革开放和社会主义现代化建设实际 ,形成了颇具特色的廉政思想。如正人先正己 ;不再搞运动 ,但要发动群众 ;立足制度建设 ,实现标本兼治等。