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1.
网络社会化与青年思想教育 总被引:1,自引:0,他引:1
左伟清 《广东行政学院学报》2003,15(1):86-89
网络文化已经使人的社会化的方式 ,内容发生了新的变化 ,正是这些变化使人的社会化的塑造被放在了一个多样性、全求化的情境中。网络社会化会给我们的思想教育工作带来新的课题 ,理论教育工作者应作出积极的、超前的应对 ,这已经成为一个刻不容缓的任务。 相似文献
2.
怎样解释词体成于晚唐温庭筠之手而非其他时代其他人这一"温庭筠现象",目前主要有"不可知论"、"写尽论"、"社会文化环境决定论"等三种阐释.这三种阐释各有其片面及失误之处.词体之所以在温庭筠手上得以独立和兴起,主要是"文化-心理"选择机制双重双向反复选择的结果.温庭筠之所以选择了词体,并非如王国维等人所说,是因为"诗"已写尽,而是由于温庭筠正好满足了"文化-心理"选择机制之所以能够选择出"词"这一文体所要求的全部条件. 相似文献
3.
樊泳湄 《中共云南省委党校学报》2002,3(6)
生活方式是人类的基本社会活动方式,它会影响到生产方式甚至影响到整个社会生活,落后的生活方式会妨碍生产力的发展和社会的进步。因此,变革西部农村落后的生活方式,建立健康、文明、科学的生活方式,提高西部农民的生活质量,成为了西部大开发战略中的一个重要任务。 相似文献
4.
翟旭红 《中共山西省委党校学报》2002,25(2):58-59
学风建设是党的作风建设的重要内容 ,学风从实质上讲是对待马克思主义的根本态度问题。在学风建设上 ,最容易犯的错误就是教条主义和主观主义 ,表现在理论上是脱离实际 ,思想保守僵化 ,不思进取。要坚持马克思主义的学风 ,必须坚持实事求是的思想路线 ,坚持理论联系实际的优良作风 ,与时俱进 ,开拓创新 ,逐步在党校形成认真学习、民主讨论、积极探索、求真务实的良好学风。 相似文献
5.
张建庆 《中共云南省委党校学报》2002,3(1)
中国共产党人要当好“三个代表”,必须进一步解放思想,实事求是,加强党性修养,改进作风,充分发挥先进模范作用。 相似文献
6.
季明 《中共云南省委党校学报》2002,3(3)
在当前形势下,按照“三个代表”的要求加强党的领导作风建设,必须深刻理解和把握党的优良传统作风,增强新形势下弘扬优良传统作风的自觉性;必须自觉端正工作指导思想,在改造世界观上下功夫;必须贯彻从严治党的方针,靠完善的制度规范党的作风。 相似文献
7.
新闻作品散文化现象探析 总被引:1,自引:0,他引:1
由于历史的原因,我国新闻创作在很长一个时期显得呆板而沉闷。今天,和平与发展已经成为时代进步的主题,我国市场经济体制已基本确立,新闻定义的深化和拓展以及新闻自身发展规律的要求,将会使新闻散文化成为新闻创作的发展趋势。 相似文献
8.
张秉权 《天津行政学院学报》2003,5(1):46-48
教育与培训是使个人和组织得到有效发展的重要途径。教育使人从生物化达到社会化,成为真正意义上的人,而培训则开发人的潜在能力以适应社会发展对人的各种要求,不同途径达到不同目的。用教育的途径开发人的潜在能力和用培训的途径使人从生物化达到社会化,都不能收到应有的效果。公共行政能力的开发适于采用培训的小组教授式。总结现代培训方式运用的效果,已成为当今人力资源开发和公务员培训中的重要内容。 相似文献
9.
学风建设是党风建设的一个重要方面。我们要从党风的高度、从讲政治的高度提高对学风问题的认识 ,坚持做到理论与实际的统一、学习与运用的统一、言论与行动的统一、改造客观世界与改造主观世界的统一 ,坚决反对那种照抄照搬、照本宣科和断章取义、搞形式主义、说的是一套做的又是一套的不良倾向 ,真正弘扬马克思主义学风。为此 ,要从提高认识、抓好重点、掌握方法、建立制度等方面去努力。 相似文献
10.
从关系范畴的意义上理解党风问题,党风存在问题的思想根源就是主观主义以及由主观主义引起的形式主义和官僚主义。从关系范畴的意义上去辩证分析主观主义、形式主义和官僚主义产生的深层次原因,主观主义、形式主义和官僚主义则是实践主体与实践客体失缺“共性”意义上的主客体相互作用的媒介体所致。因此,对党员干部实践活动的过程研究,有助于根除主观主义、形式主义和官僚主义,有助于从根本上解决党风存在的问题。 相似文献