传统社会变迁与民族文化传承--以台湾泰雅人为例

传统文化变迁与民族文化传承,是民族学或文化人类学研究的重要问题。以台湾少数民族泰雅人为例,近百年来,他们彻底改变了原始农业与狩猎采集的经济,改变了传统社会制度,最终导致部落解体。但在发展旅游观光业时,泰雅人注重下一代的双语教学,开办了泰雅文化和语言课程,开展了传统技艺学习,以各种方式挽救传统文化,所取得的成绩和存在的问题具有一定的借鉴意义。     

简论广告扩展性功能

广告活动作为一种经济活动 ,是以赢利为目的。但经济功能只是广告的主体性功能 ,而不是它的唯一功能。除了经济功能之外 ,广告还具有一些非主体性功能。文章着重阐述了广告的扩展性功能———文化功能、社会功能和艺术功能。     

网络文化背景下大学生思想教育特征与对策分析

网络文化的兴起和发展,一方面正加速改变着大学生的思维方式、价值观念、行为方式,另一方面也给大学生思想教育的方式和途径带来严峻挑战。着力研究网络文化背景下大学生思想教育特征,积极探索网络文化背景下大学生思想教育的具体对策,是新世纪大学生思想教育适应网络化时代发展的要求。     

关于发展文化产业的思考

加入WTO给我国文化产业带来前所未有的机遇和挑战.要大力发展文化产业,必须大力培养文化人才;整合文化资源;改革文化体制,不断提高文化产品市场占有率,增加人均文化消费率,使中国文化产品走向世界.     

论青年文化的高层次提升

对作为亚文化的青年文化进行高层次的提升 ,使其成为具有人文精神底蕴、现代人生存价值的新文化形态 ,有利于发挥其作为先进文化最重要的组成部分在应对全球化挑战和我国全面建设小康社会进程中的决定性作用。     

中国传统社会变革的主要特征

中国传统社会不断变革赋予了中华文明持久生命力。从上古三代至今天的改革开放,中国传统社会经历多次重大变革,并鲜明地表现为四个主要特征:与商品经济发展紧密联系,商品经济是社会变革的重要推动力量;以“民”的演变为基础和发展主线,经历了部族社会、豪民社会、富民社会、市民社会四个变革时代;以“乱”为表象,实质是“变”,是社会秩序的新整合,是走向“和谐”的必然过程;社会的整体变化,包括了社会意识和价值观念的调整。中国传统社会每一重大变革,都伴随着儒学的复兴和发展。     

生态文化建设的理论思考

生态文化是人与自然和谐发展的文化。在地球环境的生态适应过程中,人类不断创造适应生存环境的生态文化。但随着人口、资源、环境问题的尖锐化,创造新的生态文化,与环境协调发展、和谐共进已成为社会发展的当务之急。     

监狱人民警察队伍专业化建设的理性思考

监狱警察专业化是维护监狱安全稳定、提高行刑效率和改造质量、实现司法公正的基本保障,也是推进社会主义监狱法治和现代化建设的内在要求。监狱警察队伍专业化建设的基本思路,旨在从新的视角调整监狱警察结构;在管理机制上有新的探索;在教育培训上有新的突破;在专业化分类上有新的拓展。     

新型行政问责文化的构建

当前,行政问责在制度上得以不断完善,但在文化建设上却相对滞后,影响到行政问责的进一步推进。因此,建设新型行政问责文化成为一项迫切的任务。新型行政问责文化应以民主法治、共同参与和官员道德自律为目标选择,用正确的理念、完善的制度和深入的教育引导、塑造、培养新型行政问责文化。     

Livelihood strategies and performance of Ghana's health and education sectors: exploring the connections

The public sector in Africa is riddled with widespread ineffectiveness. Although some countries have implemented various reform programmes with the support of international development agencies, the results so far have been disappointing. One reason for the failure is that the policies have focussed more on achieving macroeconomic stability than making the organisations effective. This article explores a fundamental problem of the policies—the need to focus on the human component of organisational performance. Using education and health organisations in Ghana as examples, the article advances a hypothesis that the livelihood strategies of public sector employees and the performance of their organisations are interconnected. Specifically, it is argued that as public sector employees have become more dependent on multiple sources of income, they have developed multiple social identities, which influence the culture of their organisations. The organisational culture may have encouraged employee effectiveness in some cases, but for most organisations, it has resulted in practices that perpetuate inefficiency and poor performance. To be successful, public sector reform policies must therefore involve deliberate efforts to change organisational cultures. Copyright © 2005 John Wiley & Sons, Ltd.