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柳亦博李婧宇 《云南行政学院学报》2022,(5):115-125
由于现代民族与现代国家这两个复杂的概念背后各自持有一套价值旨趣和伦理规范,导致现代民族国家内部始终存在着两种难以完全重合的认同——民族认同与国家认同,而这两种认同的矛盾直接引发了诸多国家治理的难题。同时,在全球化的强力冲击下,“公民”概念也无法继续作为一种连接民族认同和国家认同的有效中介,必须探索一种团结多民族国家全体国民的新路径。而对以“文力”为代表的基于中国文化与历史基因的概念的深入研究,能够为世界提供一种不同于西方的“非我族类”思维惯性的国族整合之道。同时,对中国经验的总结和提炼,也有助于形成一种非“民族国家”模型的国家理论,这种新的国家理论指向的是天下大同、协和万邦的国际秩序。 相似文献
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现在她们的关系是这样的:女孩们发起行动前,先去"采访"老师柯倩婷,请她提供相关的性别理论与逻辑,使行动变得更有层次。而行动一旦遇到外界的质疑和反对,前记者李军则会拿起她的笔,撰文力挺。过去一年多里,中国爆发了一系列密集的性别事件:"占领男厕所"、地铁"我可以骚,你不能扰"、"砍断咸猪手"、"校长开房找我"—郑楚然、梁小门、李麦子等一批年轻女孩都是个中先锋。逐渐觉醒的女生们抱团合力,向男权文化发起一次又一次的挑战。 相似文献
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正重庆市武隆县通过增强创新意识、加强创新举措,把宣传思想工作做细、做深、做实。找准结合点,理论贴百姓。紧密结合时代特征、中国特色、地方实际、百姓需求,面向群众,着眼基层,广泛开展理论下基层活动,为全县经济社会发展提供有力的理论指导。号召机关干部"日学一小时、月读一本书、季听一堂课、年写一篇文",力求先学 相似文献
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