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《南风窗》2012,(19):99-99
在整个董酒的系统中,有许多没有被破解的传奇。外人走进董酒的车间,那些车间都并不太大,堆积在表面的原材料也并不复杂,整个制造流程看上去也没有那么不可理解,于是有人觉得,董酒的工艺是不是被有意识地神秘化了?走马观花式的观看,无法掌握董酒1%的秘密。董酒的专家贾翘彦说,即便是他,来到董酒企业已经近50年了,可是要是说自己完整地掌握了董酒的奥秘,也不能这么夸口。整个董酒企业因为完全按照国家保密计划来进行日常运转,所以,企业里掌握完全董酒核心秘密的人很少,而且,因为管理中严格实行区段化管理,比如:掌握大曲制作办法的,并不了解小曲制作;掌握小曲制作办法的,并不了解大曲制作。而掌握配方的人,对于具体的生产方式也并不了解。走进平时的禁地,小曲和大曲的发酵车间,简单的平房却让人心生仰慕。先看制作小曲的车间,许多刚制作完成仅仅一天的小曲就已 相似文献
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虽然诸如"服务论"、"法治论"等现代行政法理念已经开始逐渐消融"神秘衙门"的历史冰封,但许多行政机关依然依托传统观念的庇护将官本位思想肆意传承。在这种意识的主导下,权力运作神秘化也就仍然是当前最令老百姓错愕的政治生态 相似文献
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古代:犯"宫闱"是要被腰斩的"政治"在国人眼中是神秘的,语及政治都要放低声,像与相知相爱者说"悄悄话"。为什么政治如此神秘呢?这要从上古说起。那时天人合一,政治领袖与上天神灵的代表是合一的。春秋时期人文意识觉醒,然而君 相似文献
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马克思通过对黑格尔理性主义国家观的颠覆从理论上完成了对国家权力神秘化的除魅。马克思恩格斯认为,传统政治思维影响、国家的虚幻共同体形式、唯心主义阐释与国家权力垄断是国家权力神秘化的几个原因;无产阶级专政、国家权力回归社会、民主与监督是消除国家权力神秘化的前提与保证。在社会主义制度下如何消除国家权力神秘化仍然是政治文明建设的任务之一,马克思恩格斯对国家权力神秘化的批判理论有着重要的理论与现实意义。 相似文献
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徐军 《中共南昌市委党校学报》2010,(2):18-21
准确把握马克思辩证法与黑格尔辩证法的区别是理解马克思辩证法的钥匙,而准确把握二者的区别在于准确理解马克思所说的"神秘化"的真实意谓。对"神秘化"的传统理解是"倒立",其文本依据是马克思那段著名的"颠倒之喻"。近年来,这个比喻已经遭受到严重的质疑,受到这些质疑的启发,我们试图解答这样的一个问题:辩证法在黑格尔手中究竟是怎样被神秘化了的? 相似文献
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我们究竟需要怎样的人文精神 总被引:1,自引:0,他引:1
在对中国人文精神的探讨中,我们发现存在着以下三种畸变现象:一是古代中国人文精神的完美化,二是现代中国人文精神的神秘化,三是当代中国人文精神的宗派化。而最近发生的"张悟本事件"、"李一道长事件"和汪晖涉嫌抄袭事件中的"联合签名声援信"等现象,正是中国人文精神畸变的典型表现形式。通过对这些畸变现象的批判性考察,我们应确立真正的或理想型的中国人文精神,这一精神以平等、理性、科学、真理、人格、个性和公平作为自己的基本观念。 相似文献
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<正>一系列"大老虎"的落马见证着反腐力度的加大,纪委这个过去在中国政治场中比较低调的机关越来越引人瞩目。不过在公众心中,一直以来纪委充满了神秘感。这种神秘,从官员落马后舆论对纪委办案的各种猜测可以看出。比如前铁道部高官刘志军落马后,关于刘是如何被纪委"两规"的,坊间就有各种版本。一个最流行的版本就是:2011年2月,六朝古都南京的一家老牌五星级酒店,来了一群执行特别任务的警务人员,带走了下榻此地的一名半秃中年男子。人们并不知晓其身份,事后看新闻才得知:他是刘志军。 相似文献