都市文学中的两种“新”形象

本文从形象模式和特性角度分析了都市文学中的新富人形象和新新人类形象,指出两种形象的产生是都市环境下欲望化叙事的结果,而作家叙事态度的变化则进一步昭示着消费主义、享乐原则对中国文学的负面影响。     

认真实践“三个代表” 真心实意造福为民

“三个代表”重要思想贯彻其中的是代表最广大人民的根本利益，这是我们党的根本宗旨，是我们党区别于其他任何政党的显著标志，是保持我们党的工人阶级先锋队性质的根本要求。只有始终忠实代表最广大人民的根本利益，才能不断增强党的向心力、凝聚力和感     

抗击“非典”的思考

20年来发生的事态老的如瘟疫、霍乱、黄热病、狂犬病、结核病等又在死灰复燃,而新的疾病如艾滋病、莱姆病、军团病、尼巴病、汉塔病、埃博拉出血热、疯牛病几乎接踵而至。尤其是这次“非典”的暴发,震惊了世界。“非典”危机,似乎是在警告:人类跟疾病的较量根本就没结束,也许才刚刚开始。     

北京高校喜迎2003级台湾新生

由于受“非典”影响,台港澳地区学生的入学考试被迫推后了,所以今年来自台湾的新生比其他省区的同学“迟到”了近1个月。尽管如此,热情的北京朋友还是没有忘记举行仪式来欢迎来自远方的朋友。10月18日上午,清华大学主楼学术大厅内一片欢声笑语,由北京市台办、北京市教委和全国台联文宣部联合举办的“2003年北京地区高校台湾新生欢迎仪式暨金秋北京一日游活动”在这里拉开了序幕。来自北京大学、清华大学、中国人民大学、中国政法大学、北京中医药大学等10余所院校的近200名台湾新生与首都大学生一起参加了欢迎仪式。北京市委、市教委、市台…     

关于“两个基础”的关系

江泽民同志在党的十六大报告中指出:“重点做好在工人、农民、知识分子、军人和干部中发展党员的工作,壮大党的队伍基本的组成部分和骨干力量。要注意在生产、工作第一线和高知识群体、青年中发展党员。要把承认党的纲领和章程、自觉为党的路线和纲领而奋斗、经过长期考验、符合党员条件的其他社会阶层的先进分子吸收到党内来,增强党在全社会的影响和凝集力。”这一重要论述与“七·一”讲话一脉相承,赋予了党的阶级基础、群体基础以新的时代内涵;它是对马克思主义建党学说的新发展,科学地回答了在新的形式下如何进一步增强党的凝集力、创造力、战斗力和社会影响力,如何巩固党的执政基础,如何保证党团结和带领全国各族人民完成中华民族伟大历史使命等一系列问题,对新形势下加强和改党房的建设具有深远的理论意义、实践意义和政治意义。     

探索欠发达地区 建设新农村的特色路径

党的十六届五中全会提出要着力建设社会主义新农村，《中共中央国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》就新农村建设的各项工作进行了全面部署。这对最终解决“三农”问题，调整城乡关系，推动农村乃至整个国民经济发展必将产生重大而深远的影响。     

“自己”与“别人”

一位年轻人向智者问人生之道,智者回答:人生之道,有时把别人当作自己,有时把自己当作别人,有时把别人当作别人,有时把自己当作自己。人生之途,始终要与他人同行,如何处理好人际关系,笔者以为这四句慧语可以为鉴。有时要把别人当作自己,保持一颗宽容心。社会生活丰富多彩,人的个     

“80后”老师和他的“90后”学生

我们很难给一代人打上标签,但"80后"(上世纪80年代出生的人)这样的标签还是重重落在这代人头上。如果用最少的词来描述"80后"的整体特征,以下几个肯定是少不了的:喜欢冒险、追求挑战、个性独特、消费超前。作家王朔曾说:上世纪70年代和50年代出生的人,其实还是在一个背景上,都是喜欢纸和胶片的。"80后"就不同了,很多小孩都在网上看电影,他们是废了电影院的一代。这样"一出生就遇上市场经济,一长大就明白国际化,一交流就用上互联网"的一代人,也许在现实中闯荡世界的机会将越来越少,但在虚拟的网络环境中历险的几率却越来越高。很难预测他们的未来会遇到什么,但他们的整体气质,显然和"喝狼奶"长大的"50后"一代、沐浴着"雷锋叔叔"笑容长大的"60后"一代以及初涉"小资"却还保留着些许认真的"70后"一代有很大程度的不同。尽管上班路上,多数"80后"耳朵上都挂着MP4,尽管他们不放过任何一个机会与E时代亲密接触,但请不要忘了这样的反差:当一些稚气未脱、下巴还未挂上胡须的"80后"开始管理几百号人时,他们中的另一些人却揣着高学历为找一份工作而四处奔波……总而言之,这是有意思的一代人诞生在了有意思的时代。     

中华民族传统的二十四孝

虞舜，姓姚，名重华，号虞氏，父顽母刁，常遭继母陷害。他不但不忌恨，反而孝亲更甚。其孝感动天，舜耕于历山．天使大象为之耕，乌为之耘。帝尧闻其贤，事以九男，妻以二女，遂将天下让焉。