世说新语

选任干部重点要做到“五看”：看党性、看作风、看实绩、看操守、看民意。用“五看”的尺子认认真真地比一比、量一量,真正把人看准、选好。——重庆市委书记孙政才在重庆市组织工作会议上谈选人用人时说     

《世说新语》的重言词及其修辞艺术

《世说新语》（以下简称《世说》）是我国最早的一部笔记小说集,作者刘义庆（公元403-444年）为南朝宋宗室,全书分为德行、言谈、政事、文学等36个门类共1230个故事。《世说》以通俗而贴近生活的语言表现当时士人的精神风貌,是一部充分记载魏晋清谈家活动的书。本文以《世说》中的＂重言词＂为考察对象,从中窥探《世说》的修辞艺术。     

魏晋隐士的仕途智慧

魏晋时期,竹林七贤以试验田的方式,向世人展示了做官与不做官的纠结。而在司马昭看来,他们做不做官,做官清不清廉,勤不勤政,都无关紧要。最要紧的,是听不听话,嘴巴老不老实如今,大家都想做官,都觉得做官其乐无穷。而在中国历史上     

世说新语

当今的中国不缺钱也不缺人,最紧缺的是制度供给。寻求中国发展的新动力,关键要在制度的改革和创新上面做文章,以改革来寻求推动中国实现长期可持续发展的制度红利。     

世说新语

反腐没有“纸牌屋”,也无需敏感化。 ——近日,在国务院新闻办举行的新闻发布会上,中央纪委回应了多个热点敏感内容。对此,《新京报》评论认为,很多以往只能用“你懂的”来隐晦表达的敏感问题,越来越呈现出公开透明的一面,     

从《世说新语》看魏晋女性的独特美

南朝宋刘义庆的《世说新语》是一部志人小说,其所描写的女性形象大多没有传统礼教的束缚,没有贞顺三从四德等规范,打破了传统妇德论,是对传统观念的反叛。并且,这一独特也有其深层的原因和意义,是值得当今社会探求和借鉴的。     

蒋勋：极古典,也极现代

在台湾作家张晓风笔下,＂台北之子＂蒋勋是＂从《世说新语》中走出来的人物＂。痴迷南朝和苏东坡、喜欢阿玛尼和乔布斯。近年来,这位台湾美学大家游走在大陆和台湾之间,用小说、散文、艺术、绘画、演讲等各种方式传递着他对美的感动。     

世说新语

正批评和自我批评是我党的三大法宝之一,但不知何时起,这个"利器"在很多地方变成了"钝器",锈迹斑斑。其实,一个领导干部不敢批评人,那就是不称职;一个领导班子成员之间不敢讲实话,很难称得上真诚。——湖北黄石市委书记周先旺谈批评和自我批评为了体现不同级别官员在待遇上的差异,在住宿费用上设立不同的标准还是必要的,但是差别不宜过大。对于     

世说新语

正今日中国社会的反腐败虽非尽善尽美,但所取得的进展、所展现的可能、所昭示的意义,已足以让我们有理由自信和有资格自信。对于今日中国社会的反腐败来说,重要的是击鼓而不是鸣金,可贵的是添砖加瓦而不是吹毛求疵,需要的是义无反顾而不是瞻前顾后。——中共中央党校教授辛鸣认为,当今反腐需要"击鼓、添砖加瓦、义无反顾"的坚持,而不是"鸣金、吹毛求疵、瞻前顾后"的胆怯     

世说新语

正社会治理要逐步地纳入到法治化、制度化轨道。——中央党校党建教研部副主任戴焰军在2014全国创新社会治理典型案例颁奖典礼暨经验交流现场会上指出,目前,地方社会治理水平很大程度上取决于领导的水平。社会出现的一些问题,要更多地通过法治渠道解决,尽量避免人为、人治的因素,要将社会治理逐步纳入法治化、制度化轨道吃空饷和盗窃国家财产、贪污没什么区别,不仅违反党规,还违反国法,涉事官员不但要退赔,还应该承担法律责任。