有知己若是 得两相自在——我与文江

一那是一个夏日,大概在七八年前,我在办公室看一份材料,突然电话铃响起,接起一听是文江。一个多月不见了,我问他干什么去了?对方疲惫地对我说,你来看看我吧,在画室画画。我说好吧,你等着。走到山东画院,爬上四楼,推开文江的画室,立即有烟漫出来。这时,我看到平时斯文的画家于文江有些野蛮了。他光着膀子,穿一宽大的裤衩,着一双拖鞋,一手拿烟一手持笔,正忘情地画着。画案旁边的     

“三级联创”促发展 和谐仙桃增活力

近年来，仙桃市委把“三级联创”作为农村基层组织建设整体推进的总抓手、推进社会主义新农村建设的助力器、各级党组织的“一号工程”来抓，以强有力的举措，全面掀起“三级联创”活动新高潮，为经济社会又好又快发展提供了坚强的组织保证。     

法的二元观下的诉讼法律意识的现代化

诉讼法律意识的现代化是诉讼法制现代化的内容之一,是制度现代化的理念基础。学界对诉讼法律意识的定义主要有两种类型,之所以会有这两种不同的定义在于对法与法律意识何者为本原的不同看法,而根源在于对法是持一元观还是二元观。不同类型的诉讼法律意识应当有不同的现代化途径,区分两种类型的诉讼法律意识有利于发现问题、解决问题,有利于实现诉讼法律意识的现代化。本文对目前我国社会较普遍存在的厌讼、偏差的程序正义等诉讼法律意识进行分析,并指出解决问题的可能方法。     

宋-清问济南地区的全真道士及其伦理精神

宋元之际，山东济南地区兵荒马乱、灾荒不断，民众生活苦不堪言，传统伦理秩序的失控导致宗教信仰在民阃的盛行。以忠孝之道、忍辱苦修和济世度人为宗旨的全真道传入济南地区，从此带来了济南地区全真文化的繁荣。济南地区的全真道士事迹鲜明地体现了新道教的入世苦行伦理特征。全真道与济南地方社会文化之间的互动一方面表现为其自身的伦理宗旨对济南地区道士的深刻影响，另一方面则表现为全真道对济南地方孝文化的积极呼应。济南地区的这一文化现象生动地反映了宋元明清以来的三教合一思潮，也是现代“和文化”建设的重要文化资j曝之一。     

容县：生态农业让农民尝甜头

近年来，容县注重发展高效生态循环农业，结合当地的实际，大力推进“猪-沼-沙田柚”、“猪-沼-淮山”，“猪-沼-蔬菜”和“猪-沼-水稻”等高效生态循环农业，带动沙田柚、荔枝、八角、肉桂、淮山、兰花、桑蚕、养猪、养鸡、养鱼等生态农业产业的发展，逐步形成了一村一品、一乡一业绿色生态环保种植、养殖的农业新格局。     

做一回爱丽丝

<正>小时候的爱丽丝看上去真惊艳,可是缺少孩子的童真。爱丽丝的爸爸挺英俊,一看就是绅士。爱丽丝长大以后不漂亮了。不过她的每一件礼服都很漂亮,尤其是天蓝色裹胸那件。     

开篇的话

正没有哪一个人的人生,能如此跌宕起伏,从中国西南一个小村的呱呱落地,到世界东方的巍巍屹立。没有哪一个国家的命运,能如此沧海桑田,从百余年前的深重灾难,到今天开启中华民族伟大复兴的"中国梦"。您与祖国和民族的命运紧紧相连。小平,在今天这个特殊的时刻,我们倍加思念您。于是,追寻着您的足迹,我们走进牌坊村,重走长征路,再踏改革征程。于是,我们写下文字,感念心间:     

青春无悔

正十师一八二团社保站站长鞠光勇,今年36岁,中共党员,他在社保经办服务这个平凡的岗位上一干就是11个春秋,他热爱社保事业,有着满腔赤诚和执着追求,工作勤勤恳恳、任劳任怨、无私奉献,用青春抒写着无悔的人生。刚到一八二社保站时,面对近20年的参保人员的资料无人整理,鞠光勇没有气馁,没有退缩,凭着多年的工作经验和"干一行,爱一行"的倔劲,抓紧点滴时间,把在一八二团有过参保经历的人员资料进行登记、分类、汇总,碰到疑难     

雪山“明星”的陨落——原青海省果洛州乳品厂厂长雷成渊犯罪轨迹

2001年元旦过后的一天，青藏高原阿尼玛卿雪山的北麓。青海省果洛藏族自治区州(以下简称果洛州)中级人民法院审判庭，国徽高悬。贪污135万余元的果洛州乳品厂厂长雷成渊因犯贪污、受贿罪和严重不负责任造成重大损失罪，被一审法院数罪并罚判处死刑和剥夺政治权利后，又在这里接受二审法院的审判。人们感到震惊的是，一个高寒缺氧、经济落后，人口不足13万的民族自治州，竟然会有侵吞公款上百万元的大贪官。     

以色列笔记

以色列是个神奇的地方，它的神奇不在于创造了什么或毁灭了什么，而在于当下的存在。全球化时代．虚无越来越成为一个社会学课题，但在以色列，直接的冲突和妥协，暧昧的喧嚣与寂静，哭墙前的喃喃自语、清真寺的宣礼塔、背负十字架行进在耶稣受难“苦路”上的游客，这些实在的存在构成每一日生活，而非学院派书本中的词句。