毛本《三国志演义》诗词的互文性解读

人物诗词、名家咏史、作者代拟是《三国志演义》诗词韵语的三大来源。前二者主要以直接引用的方式进入小说,由于本身具有完全的独立性,进入小说之后更通过在两种不同文本之间构筑跨文本联系,丰富着小说的内涵意蕴。作者代拟诗词虽在外部指涉性上略逊于前二者,却能在小说内部建立起情节的参照互文。如果说人物诗作、名家咏史与小说的互文关联更符合西方互文理论的所指,那么通过代拟诗词所建构的情节互文则与我国本土固有的互文修辞更为一致。     

诸葛亮的读书方法

诸葛亮字孔明，号卧龙，汉族，山东临沂人，三国时蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。 史书《三国志》记载：诸葛亮与徐庶、石广元等好友的读书方法不同。徐、石等读书“务于精熟”，诸葛亮则“独观大略”。诸葛亮的“独观大略”，就是读书不纠缠在细枝末节，不纠缠在文辞风格，而是跳出书本，带着思考把握书中的精义。我们知道书籍数量浩如烟海，一本一本细读，就算彭祖那么长的寿命又能读完几本呢？诸葛亮的“独观大略”读书法，能用最少的时间读更多的书学到更多的知识。     

三国绝代佳人大小乔的最后命运

如果说起汉末三国时期的美女，不少人首先想到的可能是“江东二乔”了。史籍中有关江东二乔的记载极少。陈寿的《三国志》在《吴书·周瑜传》只有这样一句：从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。（孙）策自纳大乔，（周）瑜纳小乔。 裴松之注此传时引用了《江表传》，也只有一句：     

史上最牛的嗜洒人

世人常说李白嗜酒，称其斗酒之后诗百篇、但愿长醉不复醒。其实，李白大多是借酒消愁，比如“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”、“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”都是很好的证明。因此，李白称不上是真正意义上的嗜酒者，至少不算是史上最牛的嗜酒人。《三国志·孙权传》（裴松之注本）中记载了一个叫郑泉的官吏，他是陈郡人（今属河南省），曾担任吴国的太中大夫。此君官位高、口才佳、善于进谏，更值得一提的是，他是一位超级嗜酒之人。     

下马常例

关羽刮骨疗毒的故事脍炙人口，当代学者却认为，其背后另有隐情。 《三国演义》第七十五回有这样的叙述，“佗曰：‘此乃弩箭所伤，其中有乌头之药，直透入骨；若不早治，此臂无用矣＇”：此后就上演了华佗给关公刮骨疗毒的千古绝唱。陈寿的《三国志》里面也提到刮骨疗毒，只不过动手的是关羽军中的医生。     

慈善劝募非“道德绑架”

劝募是"用劝说的方式募捐"——《现代汉语词典》上的这个解释简明扼要。《汉语大词典》则增加了"用奖励的办法招募"的解释,《三国志》里就有"劝募蜀人内移"给予奖励之言。劝募,劝说你募捐,对此你是否觉得自己权     

厂甸庙会“移师”陶然亭

1月15日,《赤壁怀古——〈大三国志展〉归国汇报展》在国家大剧院北水下廊道东展览厅拉开帷幕．来自全国各地的117件（组）珍贵文物及十几件辅助展品将集中亮相．其中仅国家一级文物就有52件．     

乱谈三国：色魔曹操到底玩弄了多少个美女

在曹操的私生活中，玩弄女人应当是其中的重要内容。我说“玩弄”，而不是说爱呀、情呀，就是因为作为“奸雄”的曹操，给人的印象是色魔，而不是情种。曹操有多少女人，已经无法统计，因为遗留至今的资料很不全面。从《三国志·后妃传》的记载中，我们知道曹操最早有丁夫人、刘夫人、卞夫人（后来拜为王后）。     

“将干盗书”的历史真相

蒋干游说周瑜,经《三国演义》对赤壁之战的生动描写,广为人们知晓。据裴松之在《三国志·吴书·周瑜传》所引注的《江表传》记载,曹操遣蒋干游说周瑜确有其事,大致内容如下：     

寓论断于注释——《三国志》裴注表微

裴松之的《三国志注》，不是纯粹的就史而注史，而是巧妙地运用一些方法，将自己的论断寓于注释之中，并且是不用自己发一言一语便能显现出来。这种透过注史来表现自己论断的方式，对于我们今天研究史学仍有重要意义。