春回京口三山秀

初春的早晨，我们要去游夹江相峙的三山。扬子江上烟波浩渺，搭上游船，先游一向被誉为“江上浮玉”的焦山。翘首远眺，只见远处江面中屹立着一座翠竹繁茂、绿树郁葱的小岛，真如碧玉漂浮白浪之上。这就是镇江三山中最为奇特的焦山。     

《携手并肩颂和平》——江浙沪书画家联展

6月5日至10日,由杭州西湖文化艺术俱乐部和上海三山会馆主办,上海阿拉丁投资有限公司,曦煜文化投资(上海)有限公司协办的《携手并肩颂和平》——江浙沪书画家联展在上海中山南路1551号三山会馆举行。蔡国声、归水民、张谷良、童峰、叶国祥、王延林、徐谷甫、濮建生、郭超英、王晓斌、王小勇、申古博、徐惠兴、江吟、刘向红、仲中晓、阿丁、李洪等18     

三山五园中的藏传佛教寺院功能浅析

三山五园是清代皇家园林最杰出的代表,五园之中都有藏传佛教寺院,如:清漪园(颐和园)中的四大部洲藏式佛教寺院;香山静宜园中的"宗镜大召"(昭庙);玉泉山静明园中的妙高寺;畅春园中的恩佑寺和恩慕寺;还有圆明园中的新正觉寺都是藏传佛教寺院。这些寺院虽然始建时间不同,建筑风格各异,但寺院的功能体现了两点:一是从国家利益出发,利用宗教的认同,以教约心,顺其情志,充分发挥积极作用,有利于国家稳定、民族团结。二是满足皇家贵族和上层官员信仰的需要,体现了满族藏传佛教的特点。     

万泉河述往

万泉河至迟在3000多年前就已形成,它沿着海淀台地西缘向北流淌,汇入清河。它是海淀附近现存最古老的河道之一。海淀区正在进行"三山五园"历史文化景区建设,"三山五园"景区内有两条重要河流,一条是长河,另一条就是万泉河。长河是由昆明湖至西直门外高粱桥的河流,它把京城与海淀园林联系起来,是京城通往"三山五园"的水路。万泉河则是海淀园林区内的一条     

三山国王信仰及其在马来西亚的传播

最早信仰三山国王的主体是属于百粤系统的粤东土著居民;后来随着官方的认可,便树立了汉族神的形象;最后反客为主,粤东福佬人和客家人成为三山国王的主要信仰者;三山国王便成为畲族、福佬、客家在内的粤东民众的共同保护神。明、清以来随着粤东福佬人、客家人向海外移民而流传到东南亚。本文详细分析了三山国王信仰在马来西亚传播的情况。认为：三山国王信仰在马来西亚的传播,既成为他们地缘认同的象征,又成为他们对故国之恋的寄托。     

胡耀邦视察莱州王贾村

莱州市三山岛街道王贾村的王克英,一直珍藏着一张和胡耀邦同志合影的照片。看着那泛黄的照片,听着她娓娓地述说,使人仿佛回到了那难忘的岁月。1953年,王克英高小毕业。     

三山国王文化的当代价值

"三山国王"是潮汕民众及其海外华侨的保护神,它"肇迹于隋,显灵于唐,受封于宋",迄今已有1400多年的历史。揭西河婆三山祖庙是海内外6000多座三山国王庙的鼻祖。20世纪以来,三山国王崇拜已被海峡两岸民众视为两岸同根同源的象征,成为东南亚华侨族群文化认同的标志。对三山国王文化的当代价值进行研究意义重大。本文从传承和弘扬潮汕传统文化等七方面对三山国王文化的当代价值进行分析和探讨。     

三山国王文化价值研究

文化是民族的灵魂,是社会发展的根本。随着文化与政治、经济、社会的相互交融与作用,文化已经成为维系国家统一和民族团结的精神纽带。历史文化资源的功能,是通过潜移默化,把具有传承性的根本精神植入到人的心中。"三山国王"是粤东民众及其海内同胞、海外侨胞的保护神。三山国王神文化,是在生产生活实践中产生的有形或无形的物质产品和精神成果。其文化底蕴的永恒性和穿越时空的渗透力,增进了华夏儿女对中华文化的认同和中华民族的认同,为"共圆中华民族伟大复兴的中国梦"发挥了积极的作用。本文从传承和弘扬三山国王文化价值进行粗浅探求。