也论中国现代哲学家的形上学情结

中国现代哲学家具有浓厚的形上学情结。这种情结不仅来自于中国哲学现代化的内在诉求和现代哲学家们自身的哲学理念,而且受到学者的学术经历、个性特征、社会主流意识作用、哲学发展自身历史规律等多重因素的影响。正是由于哲学家们形上学情结的存在,中国哲学的近代走向与同期西方哲学的走向发生了分离。它使得中国哲学的发展在西方文化的冲击浪潮中,没有迷失自己的"本色",中国文化的相对独立性也由此得以维护。     

突破上学难、看病难——访十一届全国人大代表、福建省龙岩市委书记张健

人民论坛记者:城乡二元结构是发展中国家一种十分突出的经济社会现象。龙岩是革命老区,也是福建省农业人口比重较大的山区市,将如何做好城乡统筹发展?     

儒家的理性直观及其形上学的道德进路

本文在与西方哲学的比较中，阐释了儒家立足于生命整体的理性在视观念，强调儒家之“观”是在“感”之内在性中成立“通”性的，内在性与客观性是贯通的。本文认为，以这一理性直观的观念为基础，儒家建立了由道德的进路而达致一超道德的真实境域的“道德的形上学”，体现了一种真正价值平等的精神和智慧。这对愈趋物化和功利化的现代社会，仍有重要的理论和实践价值。     

奔“钱”途奔到了监牢里

1952年10月，薛金法出生在河南省灵宝市苏村乡的一个农民家庭。虽然家境并不怎么富裕，但父母仍全力供他读书。1968年，薛金法初中毕业后在家乡当了一名民办教师，1972年3月被乡里推荐到陕县师范上学。薛金法1974年7月毕业后留校任教，1984年7月担任三门峡市豫西师范学校校长，2000年12月又被提拔为三门峡市劳动和社会保障局党组成员、副局长兼市技工学校党委书记(正县级)。     

浅谈学校对青少年违法犯罪的影响

“快快乐乐地出门，平平安安地回家”这句话再也不是交通安全教育的专利，而是父母们倚门顾盼，等待心肝宝贝回家的最佳心情写照。从小孩上学的那一天起，望着孩子背着书包的背影，身为父母的总是一则一喜——因为我家有子初长成，一则以忧——因为担心他还没有办法照顾自己。     

情系学子 爱心助学——贞丰县人武部在党的群众路线教育实践活动中积极开展捐资助学活动

正十年树木,百年树人,捐资助学,利国利民。3月26日上午,在贞丰县白层镇这内村北盘江长征希望小学,由贞丰县人武部牵头组织的北盘江长征希望小学捐资助学仪式隆重举行。这是该部在党的群众路线教育实践活动开门搞活动的一项具体"促教"行动。1935年4月红军一、三、五军团和中央纵队长征到达贞丰县境内,在北盘江白层地域与守敌展开激烈战斗。2006年在纪念红军长征胜利70周年之际,针对当地学生上学难问题,由成都军区、贵州省军区共同援建北盘江长征希望小学,于2006年10月动工兴     

底层公众的“中国梦”有多远

公众推举的第三难题:如何让底层公众买得起房、看得起病、上得起学总得票率:86.75%紧迫程度4.05复杂程度3.73尖锐程度3.23关注程度3.95(最高值为5,最低值为1)入选理由:新中国在各项事业上都取得了巨大成就,然而,"买房难、看病难、上学难"已成为让底层公众难以承受的新"三座大山"。十八大报告:在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展,努力让人民过上更好生活。     

令人心寒的“震撼”

读浙江日报摄影部邵全海《“绳桥”上的震撼——评中国新闻奖一等奖<上学>》一文，我不但失去了往日读此《上学》作品时也曾感受过的心灵上的震撼，反而在内心深处产生一股寒意！为什么？请看作者在文中写道：     

农村“留守孩子”道德品质状况的调查与思考

劳务输出已经成为农民致富谋求发展的一条重要途径，也成为他们供子女上学的重要经济来源。这一批打工族长年累月地进城做工，他们的后代又不可能随之进城，只好留在家里，跟着祖父母一起生活，或者托付给亲戚朋友照看。这部分“留守孩子”由于长期远离父母，缺少关爱和监督，往往在行为上出现许多偏差，养成不良习惯，甚至惹是生非，走上违法之路。     

冯友兰新理学之方法

冯友兰是现代新儒家的代表,他一方面将哲学方法限于理性直觉思维领悟形上学的对象.这两种方法实际上都存在于新理学方法中,使新理学的方法理论成为一个正负结构的体系.正的方法,就是逻辑分析的方法,是由肯定达于肯定的方法,负的方法,就是直觉主义的方法,是由否定达于肯定的方法.