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131.
女性与科举     
自科举学创立以来,学者对科举的研究更多的是侧重于以男性为中心的制度和文化层面的研究,对女性与科举关系的探讨非常缺乏.但是,身处科举社会的女性必定与科举在某些方面有着巧妙而不可避免的联系.女性对以科举为业的男性及其家族有不可避免的作用和影响,对科举所做出了自己的贡献.  相似文献   
132.
李科成 《时代风采》2011,(19):27-27
铁路最大的特点,就是车间、班组大多分布在千里铁道线上,最艰苦的班组要算四面环山,四周人烟少,一条铁路通向山外。生活在沿线班组的职工要克服不少常人难以想象的困难和无奈,最熟知、最直接的是青年职工的婚姻问题、子女人学问题、  相似文献   
133.
姜强强  吕峰 《传承》2011,(27):66-68
中国是一个具有几千年封建历史和文化传统的国家,传统文化塑造了不平等的社会性别关系。自新中国成立以来,政府一直在推行男女平等的政策,从法律上给予妇女平等的地位和权力。与我国历史上任何时期相比,中国妇女地位所发生的重大变化是有目共睹的,但是,家庭暴力特别是婚姻暴力依然存在,并时常发生。  相似文献   
134.
爱从未离开     
他向她求婚时,只说了3个字:“相信我。”婚后,无论多晚,她下班的路上,总能看到昏黄路灯下他守候的身影;做家务时,她娇弱的双手边总会出现一双有力的大手,耳边响起3个字:“我来吧。”  相似文献   
135.
李新生 《侨园》2013,(7):76-76
<正>"裸婚"这个名词的出现,充其量也不过10年。其实,"裸婚"从古到今都不乏有之,我只觉得"裸婚"这个名词被广泛传播来得晚了些。提起"裸婚",让我回忆起上世纪中叶北大荒的垦荒队员,他们的婚姻很多是在一无所有的情况下发生的。上世纪我下乡到北大荒,那时老垦荒队员已经用自己的手盖起了一排排茅草房和红砖房,尽管有些人还住在帐篷里,但是垦区已经基本解决了住宿问题。我在农场和那些比我早些年到北大荒的老垦荒队员们交谈中,知道他们来北大荒时的很多故事。那些故事中好多跟婚恋、跟住房有着千丝万缕的关联。  相似文献   
136.
纪萍 《民主与法制》2014,(24):52-53
打工妹融入了城市,生存下来后,迫切需要情感依托。对爱情、婚姻、幸福的渴望向往涌动于心。由于她们大多社会阅历少、文化素质较低,缺少社会组织的关爱,举目无亲踽踽独行。她们如迷途羔羊般,在情感婚姻旅途中苦苦寻觅,迷茫无奈,甚至误入歧途。  相似文献   
137.
田野  丛林 《民主与法制》2014,(15):62-63,35
随着时代发展,人们的价值观在慢慢发生变化,婚姻观念也在悄然改变,由于种种原因,夫妻一方或双方出轨的情况,已非个别现象了。当下,近八成左右的夫妻问题争议点都集中在婚外情。  相似文献   
138.
蒋钦峰 《中国减灾》2011,(6X):56-56
<正>最近看到两则新闻,深有感触。第一则新闻来自美国密苏里州,主角是个3岁的小男孩乔丹。乔丹虽然只有3岁,已经学会独立生活,与父母分开睡。这天晚上,熟睡中的乔丹突然被一阵刺鼻的烟雾熏醒,原来是床头灯短路起火。火苗乱窜,浓烟滚滚,乔  相似文献   
139.
浙江省景宁县民政局婚姻登处不断强化服务意识,转变工作作风,着力推进高效服务工作,在全面提升整体素质和服务形象上下功夫。具体作法:一是在服务理念上,严格遵守办事窗口的工作制度,设身处地为前来办理婚姻登记青年考虑,及时受理群众业务,实现主动服务、情感服务、特色服务。二是在服务环境上,克服工作量大的困难,主动提供一次性告知,方便群众办理各项业务。  相似文献   
140.
金一的婚姻思想,比如婚姻之前男女关系历史和婚姻历史的划分;人类婚姻的最高形式是自由婚姻;对中国的媒妁、卜筮、金权之婚的批判等,在其妇女解放思想中占有重要地位。但他对爱的力量的泛化、对再婚和妾的歧视等也暴露了他的婚姻思想的局限性。  相似文献   
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