重构婚姻判断标准的理论价值和实践意义

中国尚未建立科学的婚姻判断标准体系，判断婚姻的主要标准，就是单一的婚姻效力判断标准。不论是什麽形态的婚姻，都用婚姻有效无效标准判断。这种婚姻判断标准，不能满足理论与实践的需要，容易造成对不同婚姻形态的误判。因此，应当建立以婚姻的属性要件、形成要件和效力要件为评判标准的科学评判体系。     

论我国事实婚姻法律制度的重构

现行婚姻立法对事实婚姻采有条件承认,这体现了法律对当事人选择的崇尚和对事实的尊重。但这一制度仍存在不足,应在借鉴的基础上对其进行重构。     

牵着老伴儿的手

在林荫道上悠然散步，我喜欢牵着老伴儿的手；去逛街买菜看热闹，我也总是牵着老伴儿的手；出门旅游赏风景，我仍习惯地牵着老伴儿的手。牵着老伴儿的手，情感满怀涌上心头。     

为婚姻、家庭及社会的和谐发展而守贞

在有了避孕技术之后,人的本能不会因此而发生变化,人们要为婚姻家庭以及社会的和谐发展而守贞。本文探讨了婚姻、家庭及爱情的起源和排他性的根本原因,以及遗传和进化,论述婚姻制度的积极性作用。     

《多余的话》与瞿秋白的心路历程

不知不觉间，她写着文字，就写出一点名堂了，声誉逐渐大了，可是，与丈夫的距离也越来越大了。丈夫木讷，平时很少说话，只是看着她不停地写字，也退稿，没有一点表示。     

家事案件审判体制改革之构想 以婚姻案件审判现状为背景

我国目前的婚姻案件(亦称婚姻家庭案件、家事案件、人事案件)审判体制存在严重缺陷,其集中表现就是"三无"与"多头主管"和"分散审判"。"三无"即无相应的审判程序、无独立的审判机构和专业法官。"多头主管",就是法院和民政部门都主管婚姻无效、撤销等婚姻纠纷。"分散审判",就是法院内部的婚姻案件实行"民行分立"的审判模式,即一般婚姻案件与婚姻行政案件分别由     

《中国式婚姻问题诊断》连载之二：女孩和她的两次婚礼

心理求助者：卞亚敏，女，26岁 一位浪漫女孩的自述 （一）邂逅 我是土生土长的上海人，大学毕业后我应聘到一家美国独资企业。我的父母都是知识分子．他们希望我嫁给上海人或外国人．我不以为然．我相信．缘分来时．地域是挡不住的。     

泰国锡克教徒社会现状

在泰国的外来移民中,锡克教徒是一个颇为特殊的社会群体。泰国共有两万多来自南亚次大陆持不同语言和宗教的移民。这些人被统称为在泰国的印度人,其中,信仰锡克教、传统语言为旁遮普语的锡克教徒占大多数,约为总数的75％,他们在泰国印度人中起着体现和维持印度文化传统和特征的主要作用。泰国的锡克教徒同时也是东南亚印度人中较为富裕的一个群体。在泰国总人口中锡克教徒只占极小的一部分,但他们在该国经济生活中起着很大的作用,凡是到过泰国首都曼谷和其它风景名胜的人对这一点都会有所体会。     

写给《婚姻法司法解释(三)》的一封信

《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(三)》真的让人很纠结。有人说它厘清了婚姻中的财产关系,也有人说它将处于弱势的妇女权益弃置不顾。本是从大局考虑,要保护含辛茹苦一辈子、倾尽所有为子女购买婚房的父母的权益,却不料引发了各方强烈的争议。解释(三)一出台,各地突然涌现的房产加名潮以及南京因丈夫频频出轨、无奈起诉离婚的朱女士被扫地出门的离婚第一案等等,百态世象让立法者无言。在婚姻立法中体现民事物权法基本原则没有问题,可法律保护弱势群体的权益,更直接一点说,在离婚诉讼中对处于弱势的一方作出司法救济,这样的普世价值又该如何实现?