“后生楷模”罗元鲲

<正>罗元鲲,湖南新化洋溪镇冷水巷人。1906年,从湖南中路师范学堂(即省立一师的前身)毕业后,执教数十载。20世纪50年代初,已是古稀之年的罗元鲲在毛泽东的关怀下在其执教的最后一所中学妙高峰中学(今长沙市11中)退休。罗元鲲一生主要在两个地方教书:一是家乡新化,     

对外开放后侨乡的经济变化与海外华侨华人(下)——以改革开放后至20世纪90年代初的人口移动为中心

1979年实施对外开放政策以来，利用外资的工业化成为了主要的方向。而海外华侨华人的对中投资尤其受到重视。     

简论斯大林对列宁主义观的回答

斯大林的列宁主义观包括两个方面的内容：在定义、体系、特征、功能、命运等方面回答了“什么是列宁主义”；在学习与理解、坚持与发展等方面回答了“如何对待列宁主义”。     

现代化新城区——天津南开区

天津是中国四大直辖市之一，紧 邻北京，是环渤海地区经济中心，中 国北方最大的沿海开放城市。19世纪 中叶，天津被辟为通商口岸，逐步发 展成当时中国北方最大的金融商贸中 心。天津的发祥地--南开区是一个 具有商贸、科技、文化特色的充满生 机活力的新型城区，具有综合发展的 有利条件和优势。     

“无讼”还是“健讼”——对中国传统社会诉讼观的思考

本文从官方和普通百姓思想两个层面分析了中国传统社会诉讼观的特点及其形成原因。指出了官方理想和现实百姓行动之间的差异,从而对一般所认为的"无讼"观念提出了质疑。     

20世纪初南非金矿也有浙江契约华工

<正>契约华工是指国内破产的劳动者,与外国资本家或华人工头订立契约,应"募"到海外做工的中国人。早期称"苦力"、"猪仔",后期称华工。欧洲列强在19世纪末瓜分世界后,急需开发所占土地的自然资源,美国、澳大利亚、南非等地金矿的发现迫切需要大量劳动力,黑人奴隶制度废除后,欧     

刍议21世纪音乐教育之趋向

音乐在21世纪的国际文化交流中成为民族凝聚力和综合国力的一种体现,使得音乐教育的意义在国民教育中凸现出来,并在新时代中呈现出新趋向:音乐教育成为全民教育;民族音乐文化的价值越来越被重视;流行音乐将成为学校教育强有力的补充教育。     

“胶东王”刘珍年之死

20世纪二三十年代无疑是中国社会的黑暗时期，整个社会动荡不安，“有枪就是草头王”，大小军阀拥兵自重。割据一方。在这些赳赳武夫中，刘珍年（字儒席）可谓一个“异类”。     

我国社会组织的发展与能力建设

发展社会组织，推进社会组织能力建设是提高党的执政能力、加强社会建设的重要方面。关于社会组织概念首先要涉及到“社团”和“社区”的概念，从“社区”到“社团”是人类社会发展的一个历史过程。这个概念体系最初是19世纪中期由德国学者滕尼斯提出的。他把“社区”定义为初级社会，是靠礼俗来维系的一种社会形态。     

“人性”之维与“生存”之道——《荀子》功利文艺思想的历史观照与审美发生

《荀子》文本所呈现出的功利文艺思想是荀子文艺理论的核心思想。以"人性"与"生存"的理论视域切入文本,对人性本质论、性恶欲望论、天人关系论以及社会生存论这四个主题论域进行阐析,从而完成"自然人"向"社会人"的教化转向,建构完整而和谐的社会功利秩序。在"功利"与"审美"的悖辩中,诠释了荀子功利文艺思想审美发生的理论缘起,也夯实了荀子功利文艺思想产生的社会历史基础。