“两非”扩面存在的主要问题及攻关对策

随着经济发展和社会进步，特别是国家振兴东北老工业基地和并轨改制、国企改革的不断深入，非公有制企业和非公灵活就业人员已经成为社会保险参保缴费的主体，2006年2月全省养老保险非公参保人数已达到140万人，占参保总人数的43％。一年中参保人数达到71万人，超过了1993年以来10年多非公参保人员总数，并且还将继续保持较强的发展势头。为进一步做好这项工作，近期我们进行了专项调研。     

解读东北的矿产资源接续问题

我省九次党代会指出，我省正处于工业化加速发展阶段，处于经济快速增长期和社会矛盾凸显期。这一阶段性特征，决定了实现吉林全面振兴，必须以振兴老工业基地和构建和谐社会为基本任务，推进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设全面协调发展。而实现老工业基地振兴，我们就不能不考虑到区域资源的问题。     

以开放促改革、促调整、促改造、促振兴——访《关于促进东北老工业基地进一步扩大对外开放的实施意见》起草人之一、国务院振兴东北办政策体制组姜四清

日前,国务院办公厅下发了《关于促进东北老工业基地进一步扩大对外开放的实施意见》(国办[2005]36号文件,本文简称36号文件)。36号文件充分考虑东北地区适应对外开放的新形势和振兴老工业基地的需要, 始终贯穿以开放促改革、促调整、促改造、促振兴的指导思想,从五个方面为东北地区扩大对外开放提供了强有力的政策支持,对东北振兴具有极为重要的意义。     

发展中的鞍山“畅通工程”——记鞍山市公安局交通安全管理支队

鞍山市是随着钢铁生产的发展而诞生的重工业城市，是全国最大的钢铁工业基地，素有“钢都”的美誉，在改革开放的新形势下，特别是振兴东北老工业基地号角的吹响，鞍山又迎来了蓬勃发展的契机。在这样的契机下，鞍山市公安局交通安全管理支队，在市委、市政府的领导下，经过三年多艰苦细致、卓有成效的工作，鞍山市“畅通工程”实现了跨越式发展。2002年，2003年连续两年被国家公安部，建设部评定为国家畅通工程一等模范管理城市。     

丹东市振兴区医院

丹东市振兴区是全国社区建设先进区，辽宁省社区示范区，辖区面积80平方公里．占丹东市区面积三分之二以上，振兴东北老工业基地战略的实施，为丹东插上了经济腾飞的翅膀．也给振兴区带来了不可多得的发展机遇。区委、区政府确定了建设丹东市的临港工业中心、商贸物流中心、边境旅游中心、最佳人居中心的发展目标。     

一部次年就再版的国家安全学术著作——读《国家的选择与安全》有感

学术专著能够再版,在这个年头是不多见的,如果仅仅一年就被再版,那就更不容易了。子杉所著《国家的选择与安全———全球化进程中国家安全观的演变与重构,》2004年1月由上海三联书店初版后,很快又在2005年2月再版,这本身已经很说明问题了。认识子杉,可谓是“先读其文,后识其人”。不过,“先读其文”读的并不是这部署名“子杉”的学术专著,而是其用本名“任卫东”给我们编辑部的来稿。由于质量不错,来稿很快在《国际关系学院学报》2004年第6期刊出。不久又读到其《国家安全观的演变与重构》一文,觉得有些新意,便在2005年第4期《国际关系学院…     

当前我国意识形态建设研究——访中共中央党校进修部主任、教授徐伟新

20世纪中叶以来,经济全球化在把世界联结为一个巨大的整体的同时,造成了整体间各种因素的相互影响,以及相互碰撞和冲突。意识形态作为社会生活的一个重要领域,在全球化的波及下发生了深刻的变化。正确分析和认识这些变化,认真总结历史的经验教训,对我们自觉实践“三个代表”重要思想,使社会主义意识形态真正体现、真正符合最广大人民创造幸福新生活的愿望和发展要求,是非常重要的。为此,我们就当前我国意识形态建设研究问题,走访了中共中央党校进修部主任、教授徐伟新。后冷战时期世界意识形态走向记者:20世纪80年代末90年代初,随着东欧、苏…     

当代西方综合法学思潮

该书《绪论》中介绍说：“20世纪以来，在西方法学中悄然出现了一种新的趋势，那就是法学研究的综合趋势。这种趋势的最早预言者庞德号召在西方法学实现‘大联合’，这种联合包括法学与其他社会科学的联合，也包括法学各派之间的联合。”“本书就是以20世纪以来西方法学的这种综合趋势展开论述，第一部分是三大法学的‘合流’，在对三大法学派的理论争点进行分析后介绍了他们从20世纪以来的相互靠近和共同倾向；第二部分是对试图综合三大法学派并超越三大法学派的综合法学进行介绍，     

抗日英雄赵尚志两次被开除党籍的经历

曾任东北抗日联军第三军军长、第二路军副总指挥等职的赵尚志，是人尽皆知的著名抗日英雄。但其生前曾两次被“开除党籍”，死后40年才被恢复党籍的坎坷经历却鲜为人知。     

从唐律与罗马法的比较看唐代奴婢的身份

在中国中古时期良贱身份制的研究中,20世纪50年代日本学者仁井田陞在其<中国身份法>的<部曲奴婢法>一章,曾将唐律中的奴婢与罗马法中的奴隶作过简要的比较.[1]虽然仁井田陞氏的比较是粗线条的,总共只有二百多字,难以全面了解唐代奴婢与罗马奴隶在法律规定上的异同,但这种方法却给了我们良好的启示.近年来,随着罗马法原文被大量的译为汉文,进一步将唐律与罗马法中关于奴婢、奴隶的律文进行全面、深入的比较研究,对于认识中国中古奴婢的身份、地位,认识中国中古时期良贱制度的特点,都是具有重要意义的.[2]