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171.
172.
谭广旭 《湖南省政法管理干部学院学报》2002,18(6):160-162
从心理机制的角度审视以北岛、顾城、舒婷等人为代表的这个诗人群体的情绪结,从一个新侧面阐明朦胧诗所达到的思想内容的高度和艺术探索的成绩。 相似文献
173.
张超我 《党的生活(河南)》2006,(2):49-49
鄢陵人都知道谢连章是一位工作雷厉风行、有胆有识的县委书记,其实他还是—位具有真正公仆精神和高尚思想情怀的诗人!从他的大量诗作中不难看出,他对鄢陵这片古老而又充满着希望的土地是那样深沉的挚爱和眷注。用诗人艾青老人那句著名的诗句来形容谢连章那种热烈情感是再恰当不过了:为什么我的眼中满含热泪,因为我对这片土地爱得深沉。 相似文献
174.
王文泸 《党的生活(青海)》2010,(7):54-55
从诗经开始.中国的传统诗歌逐渐发展成为文学的重要内容。青海高原远离华夏文化中心.传统诗歌竟然也能在这里得到继承和繁衍,足以说明传统的强大。 相似文献
175.
176.
177.
178.
这是一部令人震撼的诗选。她不同于平常意义上的诗歌选,她是一场巨大地震灾难的历史见证,也是在灾难面前309位中国诗人爱心和情感重磅出击的历史见证。 相似文献
179.
禅意也是一种诗意。中国诗歌在唐代达到顶峰,同时也是禅诗不鸣惊人之刻。越来越多的禅僧加入到诗人的行列,对诗歌是一个福音。从那个时候起,以诗人禅,以禅入诗,已经普遍。如果说,诗歌是一种土壤,是一种天空,禅意可能就是某种生命的种子,是某个生命的翅膀。它不是无物,也不是空穴来风。它有厚厚的积淀,本自天成。它使得诗歌在这里衍生成出了一种活脱空灵而又机趣天成的意趣来。 相似文献
180.
我国的农业劳作,大多是春种秋收,而对于诗人作家尹世霖来说,2007年的春夏之交,却是他充分享受收获喜悦的时候。4月1日,尹世霖工作了一辈子的北京二中,为这位退 相似文献