抛弃个人主义 接受集体主义——刘少奇写给儿子刘允若的信（摘录）

过去你常常同别人关系搞不好，主要的缺点或错误都是在你这方面。关于这点，我记得在你到延安中学读书以前，我就向你谈过，要你同先生们和同学们团结合作，在先生们和同学们面前不要怕自己吃了一点亏，不要去占别人的便宜，不要看不起别人。     

党内民主的制度特色

中国共产党一贯高度重视党内民主建设,建党以来,逐步形成了自己相应的制度特色,这就是以民主集中制为架构的党内民主制度。党内民主是在民主集中制框架内展开的民主,而不是建立在自由主义和个人主义基础上的民主。刘少奇曾指出,自由主义和极端民主不是我们所需要的,任何时候对党都是有害的。我们党内的民主生活,是不妨碍集中制的,相反的,是加强集中制,加强党的纪律,并且使党的纪律成为自觉的纪律。因此,党内的民主制度建设必须体现民主集中制的要求。     

浅议个人主义与集体主义的对立与反思

集体主义与个人主义作为东、西方文化的主流价值观,长期以来一直处于对立的态势。个人主义强调个体权利和个体选择的优先性,集体主义则把集体的利益放在第一位。随着社会的发展,在个人主义价值观主导下的西方,出现了很     

集体主义与个人主义在当代大学生价值观教育中的有效结合

集体主义在我们的价值观体系中一直处于主导地位,随着市场经济的深入发展,个人主体性明显增强,强烈冲击了我们传统的价值观教育体系。根据社会发展和人们的思想实际及学校教育改革的理念和趋势,应坚持集体主义为总体价值取向的前提下,以合理的个人主义作为内在发展力的价值观教育。     

正确认识当代西欧工人阶级意识淡化的问题

在当代西方资本主义社会中阶级关系与阶级冲突变得越来越隐蔽,工人阶级意识也变得越来越淡化。其原因并不在于工人阶级的"消失",而在于资本主义生产组织方式的改变、个人价值观的盛行以及苏东剧变的影响。只要资本主义存在,阶级关系以及经济上的不平等就会永远存在下去。     

简论托马斯·里克纳的“品格教育”思想

在美国新品格教育的理论建树和现实推广上,当代著名的发展心理学家和教育家、托马斯·里克纳无疑是这一运动的领导者和践行者。研究里克纳的品格教育思想,对于我们培育社会主义核     

梭罗的个人主义理想与个人的道德良心

19世纪美国超验主义思想家H.D.梭罗的个人主义深受美国传统渊源的影响,同时也颇具个性,主要体现在他对"个人道德良心"的呼唤.他把个人良心看作比法律更高的一种道德原则.他主张:个人利益高于机构利益.任何机构化了的组织不能将自己的意志强加于人,而应当尊重每一个人的权利,使人人有机会按自己的良心行事,实现自己的生活目标.梭罗的<论公民不服从>和<瓦尔登湖>这两部作品集中表达了他的个人主义的观点,梭罗正是从个人道德良心的角度来阐释其个人主义主张的.他的个人主义理想影响了美国民族文化的建构,并已成为整个美国文化的一个重要组成部分.     

为买官 作茧自缚进牢房

人往高处走，水往低处流。然而，往高处如何走？怎样走？为谁而走？却令人颇费思量。有的人，往高处走，追求真理，胸怀祖国和人民；情为民所系，权为民所用，利为民所谋，就如孔繁森，奏响了人生高亢的旋律；而有的人却不是这样，他们极端个人主义发酵膨胀，殚精竭虑朝思暮想自己的“位子”“票子”“孩子前途”，构建自己的安乐窝，置党和人民的利益于不顾，     

个人主义和整体主义的对立——中西方人生哲学理论基础的差异

中西方人生哲学在理论基础方面存在着重大差异，西方人生哲学的理论基础是个人主义，中国人生哲学的理论基础是整体主义。个人主义作为一种价值目标理论，强调个人具有至高的价值，强调个人的民主、自由和平等，反对社会和国家对个人的干预和限制，提倡个性独立和解放，推崇个人奋斗；整体主义强调整体大于个体，认为个人没有个性、人格，个人必须融入整体。整体主义体现为国家本位和家庭本位，即个人对国家尽忠、对父母尽孝两个方面。在两种不同的人生哲学的影响下，形成了两种截然不同的人生观。     

奥克肖特对个人主义的文本解读

在奥克肖特看来,个人主义的道德观是反思性道德观,认为自我是有意识地追求道德理想的;与这种道德观相符合,个人主义政治是对政府职能的一种理解,这种对政府职能的理解就是裁决;建立在这种政治观基础上的个人主义的政府则是主权政府,这种政府的权力是至高无上的,以不对个人的权益构成威胁为限度;个人主义的主权政府是维护个人自由的。